Развіццё Новага часу - зменлівы свет

  • Папа Францішак у Іраку вядзе перамовы аб міры паміж Новым часам і Старажытнасцю.
  • Новы час пачаўся яшчэ да Ісуса; яно пачалося ў першы дзень стварэння свету.
  • Старасць параўноўваецца са скалой; Новы час да праточных вод.

У першы дзень стварэння Бог сказаў Няхай будзе святло, і было святло, каб пачаць Новы час. Рух Новага часу - гэта рух за сусветнае адзінства і мір. Гэта рух за аб'яднанне рэлігій і нацый. Мэта Новага часу - прадухіліць вайну. Жывучы сёння пад пагрозай трэцяй ядзернай вайны, развіццё Новага часу становіцца надзвычай важным. Папа Францішак, які прадстаўляе хрысціянства, вядзе перамовы аб міры паміж Старасцю і Новым часам. Сёння ён наведвае Ірак.

Папа Францішак наведаў Ірак. Калісьці іслам і хрысціянства былі галоўнымі ворагамі.

У праваслаўным іудаізме прынцыпова не было зменаў і паляпшэнняў рэлігіі мінулага, заснаванага на Старым Запавеце. Паводле традыцыі, Майсей на гары Сінай даў габрэйскаму народу Тору, на якой знаходзіцца яўрэйская рэлігія. Тора, якую таксама называюць Пяццю кнігамі Майсея, утрымлівае ў сабе Законы і запаведзі, дадзеныя Богам Майсею. Ён таксама ўтрымлівае ў сабе гісторыю чалавецтва ад стварэння свету, стварэння Адама ў Эдэмскім садзе, пачаткаў насельніцтва свету да падачы Торы на Сінайскай гары. Даданне Торы на гару Сінай адбылося пасля зыходу габрэйскага народа з рабства ў Егіпце пад уладай дыктатара фараона.

Габрэі блукалі сорак гадоў у пустыні Сінай, пакуль нарэшце не ўвайшлі ў Ізраіль пад кіраўніцтвам Ісуса Навина. Яўрэйская гісторыя працягваецца з "Кнігі Ісуса Навина", "Кнігі суддзяў", "Самуіла-прарока", "Цароў", гісторыі іншых прарокаў, пазней запісаных у хроніках. Адзін з аспектаў Старога Запавету, які быў падаўлены пакаленнямі, утрымліваў глыбокія сакрэты стварэння. Гэтыя сакрэты ведалі толькі спецыяльныя навукоўцы і прарокі. Цар Саламон пабудаваў першы святы храм, ведаючы гэтыя сакрэты.

Праваслаўны іудаізм - гэта рэлігія стварэння Біблейскай нацыі Сіёна. У законе ёсць папярэджанні ніколі не мяняць яго, ісці толькі па прамым шляху. Тых, хто адхіляецца ад прамой дарогі, папярэджвалі, каб жорстка каралі. Іудаізм быў першым монатэістычным істэблішментам на зямлі. Стары Запавет быў абаронены ад зменаў. Пагроза Новага часу пачалася ў пустыні Сіная на шляху ў Ізраіль.

Пасля смерці цара Саламона грамадзянская вайна падзяліла нацыю на дзве часткі Ізраіль і Іуду. Іуда падтрымліваў усе старыя традыцыі, а Ізраіль пад кіраўніцтвам вялікага вучонага Ербеона стварыў новую нацыю на аснове Старога закона. Гэта быў першы рух новага часу. Новая эра Ізраіля выжыла дзвесце гадоў, пакуль не была заваявана асірыйцамі. Гісторыя пра Ёну і кіта была пра прарока, які жыў у зямлі Самарыя Ізраіль, які спрабаваў уключыць іншыя дзяржавы ў запавет Ізраіля. Ёна адправіўся ў Ніневію, горад у Вавілоне, дзе Папа Францішак сёння сустракаецца з чыноўнікамі ў Іраку. У выніку паўстання Jerbeon супраць Старажытнасці было страчана дзесяць плямёнаў Ізраіля пасля заваявання Асірыі, як сцвярджаецца, з'яўляецца доказам таго, што New Age уяўляе небяспеку для іудаізму.

Пасля разбурэння першага храма была спроба вярнуцца ў Ізраіль з Вавілона, каб аднавіць ізраільскі народ па старой традыцыі і пабудаваць другі храм. Другі храм, як і першы храм, праіснаваў больш за чатырыста гадоў, пакуль яго не разбурылі рымляне. У сярэдзіне перыяду другога храма пачаўся рух новага часу, які пазней стаў самай вялікай рэлігіяй у свеце хрысціянства. Хрысціянства заснавана на новай інтэрпрэтацыі Старога Запавету. Хрысціянства прынесла монатэізм у значную частку свету. Тое, што Іона спрабаваў зрабіць падчас сваёй паездкі ў Ніневію, збітае з карабля і праглынутае ў жываце кіта, Ісус і яго паслядоўнікі дасягнулі праз хрысціянства. Старое ўсталяванне іудаізму працягвалася. Хрысціянства было першым паспяховым адрывам, новай верай.

Заходняя сцяна ў Іерусаліме, дзе аб'яднаны ўсе монатэістычныя веравызнанні.

Ісмаіл, сын Абрагама, у Бібліі лічыцца другарадным для Ісаака, сына жонкі Абрагама Сары. Бог паабяцаў Абрагаму, што Ізмаілу наканавана стаць вялікай нацыяй. Махамед паспяхова арганізаваў і аб'яднаў плямёны Ізмаіла паводле новага закона Карана. Іслам стаў другім народам Бога, нашчадкам сына Абрагама. З груп плямёнаў яны цяпер ператварыліся ў імперыю - Асманскую імперыю. Іудаізм называюць Старасцю. Хрысціянства і іслам называюць Новым часам.

Яўрэйскі народ быў сасланы з радзімы, раскіданы па Еўропе і Азіі. Іудаізм можа існаваць як нацыя толькі тады, калі іх дзеці абаронены ад асіміляцыі. Каб быць габрэем ад нараджэння, патрабуецца радавод з біблейскімі продкамі. Іудаізм прымае наверненых паводле вельмі строгіх правілаў. Наверненыя лічацца небяспечнымі і павінны даказаць сваю вернасць іудаізму, перш чым іх могуць прыняць, як усіх габрэяў. Яўрэі, якія адарваліся ад праваслаўнай традыцыі, таксама лічацца небяспечнымі для іудаізму. Іх прымаюць як яўрэяў, але праваслаўная абшчына аддае перавагу трымацца асобна ад асіміляваных яўрэяў, рэфармаваных і кансерватыўных.

Стварэнне сучаснай дзяржавы Ізраіль лічыцца небяспекай для праваслаўнага яўрэйства. Сучасная дзяржава Ізраіль - гэта дэмакратычная дзяржава, дзе ўсе яе грамадзяне лічацца аднолькава важнымі. У іудаізме праваслаўныя рабіны лічацца важнейшымі за простых людзей, лекараў, навукоўцаў і філосафаў. Рух Новага часу змяніў біблейскую нацыю Старажытнасці ў дэмакратычную дзяржаву. Заснавальнікі дзяржавы Ізраіль прызналі важнасць рэлігіі для падтрымання сувязі з іудаізмам па лініі роду і далі праваслаўным кантроль над пераходамі, шлюбам і разводамі. Нацыя была падзелена на свецкую і рэлігійную. Свецкія - гэта рэфармаваныя рэлігійныя яўрэі. Кансерватары падтрымліваюць больш традыцыйныя каштоўнасці, чым рэфармаваныя, але не прымаюць яўрэйскі закон слепа, як праваслаўны. Большасць габрэяў у Ізраілі і свеце кансерватыўныя і рэфармаваныя.

Праваслаўны іудаізм не прымае змен. Яны падаўляюць змены да таго, што адмаўляюць сапраўднасць хрысціянства і ісламу як монатэістычных рэлігій, якія прыйшлі пасля іудаізму. Праваслаўныя не прымуць дэмакратыі на зямлі Ізраіля, бо згодна з юдэйскім заканадаўствам Ізраіль павінен цалкам кантраляваць навукоўцаў Торы, якія прапаведуюць вяртанне ў старасць толькі праваслаўных.

Самыя экстрэмальныя рэлігійныя сіяністы, такія як Меір Кахане, блаславёнай памяці, былі высланы з Ізраільскага Кнесета. Іх лічылі пагрозай для дэмакратыі. На будучых выбарах удзельнічаюць праваслаўныя рэлігійныя партыі Сефард і Ашкеназіч, а таксама прадстаўнікі дэмакратыі. На партыі, якія прадстаўляюць дэмакратыю, паўплываў Новы час. Праваслаўны іудаізм прынцыпова супраць дэмакратыі, але іх цікавасць да дзяржавы Ізраіль заключаецца ў тым, каб прадстаўляць праваслаўных яўрэяў, якія жывуць у Ізраілі, і іх патрэбы. Больш ліберальныя праваслаўныя прымаюць Новы час як рэальнасць, але спрабуюць абмежаваць яго ўплыў на яўрэйскі народ.

Гледзячы на ​​народ Ізраіля сёння, мы разумеем, што ў свеце існуюць дзве сферы свядомасці - Старажытнасць і Новы век. Энергія New Age паходзіць ад жадання ўдасканальвацца. Старасць - гэта стандарт, які часам называюць змаўчаннем, які з'яўляецца адпраўной кропкай у кампутарах. Старажытнасць - гэта аснова, на якой стаіць Новая Эра. Толькі экстрэмісты ультраартадаксальныя яўрэі могуць падтрымліваць і працягваць свядомасць, якая цалкам адхіляе змены. Ці з'яўляецца гэта іудаізм, хрысціянства ці іслам, ёсць установа, якая адмаўляе змены.

Амерыка пабудавана на канстытуцыі, якую абараняюць яе прадстаўнікі. Каб унесці змены ў канстытуцыю, патрэбна важкая прычына. Гэта дакладна для ўсіх дзяржаў і ўстаноў. Паводле праваслаўнага іудаізму, кансерватыўным і рэфармаваным яўрэям пагражае асіміляцыя. Свабода дае дазвол на змены. Праваслаўныя называюць свабоду д'яблам. Свабода - гэта закон у дэмакратыі. Вярхоўны суд Ізраіля ўяўляе дэмакратыю. Нядаўна яны прынялі рашэнне прыняць рэфармацкую і кансерватыўную канверсіі. Кнесэт прыме рашэнне аб прыняцці гэтага рашэння законам.

Новы час - дзеля сусветнага адзінства і міру. Гэта адкрыццё свабоды. Майсей, які паклаў пачатак рэлігіі Старажытнасці, калі габрэйскі народ стварыў біблейскую дзяржаву Ізраіль. Сёння ён уваскрос разам з Ісусам і Махамедам, каб прынесці ў свет адкрыццё свету, якое ўключае рэлігію і веру.

Дэвід Вексельман

Равін Дэвід Вексельман - аўтар пяці кніг на тэмы сусветнага адзінства і міру Прагрэсіўная яўрэйская духоўнасць. Рабін Вексельман з'яўляецца членам Амерыканскія сябры Макабі, дабрачынная арганізацыя, якая дапамагае бедным у ЗША і Ізраілі. Ахвяраванні ў ЗША падлягаюць падаткаабкладанню.
http://www.worldunitypeace.org

пакінуць каментар