Cogadh in Iosrael - Cogadh Naofa

  • Tá os cionn míle diúracán caite ag Hamas ag Iosrael.
  • Tá cogadh naofa dearbhaithe ag Hamas.
  • Tá Iosrael ag iarraidh cúpla bliain de shuaimhneas agus de chiúnas.

Leanann an cogadh in Iosrael - an Phalaistín ar aghaidh don séú lá. Tá damáiste ollmhór déanta ag Iosrael do na réadmhaoine a bhaineann le Hamas. Taismíodh taismigh freisin ach throid Iosrael an cogadh laistigh de theorainneacha an dlí Idirnáisiúnta. Os a choinne sin, chaith Hamas os cionn míle diúracán ag ceantair daonra Iosrael lena n-áirítear na cathracha móra Tel-Aviv agus Lár Iosrael, Ashkelon, Beer Sheva, Kiryat Gat, Ashdod agus fiú Iarúsailéim.

Arabaigh ar dhíon Al-Aksa.

Tá ceantair atá gar do Gaza cosúil le cathair Sederot agus lonnaíochtaí ó dheas faoi stailceanna diúracáin leanúnacha; tá na daoine ina gcónaí i scáthláin. Is é rún Hamas an cogadh a bhuachan trí shibhialtaigh Iosrael a mharú. Tá Iosrael ag troid cogadh chun an ceart atá ag daoine Giúdacha maireachtáil ina dtír dhúchais a chosaint. Tá Hamas ag troid chun náisiún Iosrael a scriosadh chun é a scriosadh den léarscáil.

Thosaigh an cogadh le linn saoire Ioslamach Ramadan. Tá Hamas cosúil le ISIS ag úsáid an Koran mar uirlis chun na daoine Ioslamacha atá ina gcónaí i nGaza, sa Bhruach Thiar agus in Iosrael a mhúscailt chun cogadh naofa a throid. Éilíonn siad go bhfuil siad ag troid cogadh in aghaidh Iarúsailéim arb é áit a dteampall naofa Al-Aksa é.

Is í Iarúsailéim an tríú háit is sláine ar domhan don Ioslam. Maidir leis na daoine Giúdacha is é an áit is naofa é. Diúltaíonn Hamas glacadh leis an ruaig. Iarrann sé mairtíreacht óna muintir atá ag fulaingt agus gan dídean. Measann Ioslam gurb é mairtíreacht an leibhéal is airde deabhóid do Dhia - Allah.

Ní amháin Ioslam a bhí ina náisiún a chruthaigh Mohammed tríd an Koran, tá sé de cheart ag gach náisiún ar domhan a dteorainneacha a chosaint. Tá teorainn ar leith ag gach náisiún cé go bhfuil go leor díospóidí teorann ann ar domhan. Chuir cogadh idir an Airméin agus an Asarbaiseáin le ceann de na díospóidí teorann seo le déanaí inar chaill go leor saighdiúirí a mbeatha.

Cosnóidh Meiriceá a teorainneacha má tá siad faoi ionsaí a léirigh siad faoi cheannaireacht an Uachtaráin John Kennedy ina imshuí ar Chúba. Cúis chogaidh is ea an meas ar theorainneacha a shárú. Sáraíonn Hamas teorainneacha Iosrael nuair a scaoil siad diúracáin i gcríoch Iosrael. Is coir idirnáisiúnta inniu iarracht a dhéanamh críocha a fháil trí chogadh.

D’fhorbair Iosrael mar náisiún ina stair ghearr de 73 bliana. Is náisiúin iad Hamas agus an Phalaistín atá ag tosú nach bhfuair neamhspleáchas go fóill. Tugtar sceimhlitheoireacht ar ionsaí Hamas, ní dlisteanach cé go maíonn siad gur cogadh ar son an neamhspleáchais é. Ní féidir todhchaí na Palaistíne atá ina réiteach dhá stát inniu a bhaint amach trí fhoréigean ach trí chaibidlíocht. Ní chreideann Iosrael go bhfuil réiteach dhá stát indéanta ar go leor cúiseanna lena n-áirítear slándáil náisiúnta ach tá todhchaí réiteach an dá stát le haghaidh idirbheartaíochta amach anseo. Chuaigh an tUachtarán Trump i dteagmháil le réiteach dhá stát trí neart Iosrael ar Iarúsailéim a neartú agus cónaí sa Bhruach Thiar ach d’fhág sé an pictiúr iomlán d’Iosrael - an Phalaistín do riarachán nua an Uachtaráin Joe Biden.

Náisiún Giúdach ab ea Iosrael uair amháin a raibh Iarúsailéim mar phríomhchathair aici in aimsir an Bhíobla. Choinnigh Giúdaigh a nasc le hIarúsailéim agus leis an talamh naofa trína reiligiún. Aithníonn an Torah, cúig leabhar Mhaois, tír dhúchais na ndaoine Giúdach clann Abrahám, Íosác agus Iacób mar thír Iosrael. Bhí an nasc seo i gcónaí mar chuid de phobail Ghiúdacha a bhí ina gcónaí sa diaspóra.

I 1948 nuair a scaoil na Breataine a sainordú ar an bPalaistín, tháinig Iosrael ina stát Giúdach. Níorbh é Stát Iosrael a bronnadh ar na daoine Giúdacha i gcogadh na Saoirse an chríoch iomlán a bhí mar chuid de Náisiún Bhíobla Iosrael a rinne an Rí David a chomóradh. I 1966 sa chogadh sé lá d’éirigh le hIosrael talamh iomlán Iosrael a cheansú. Roinneadh talamh Iosrael idir críocha a gabhadh agus Iosrael lárnach.

De réir mar a d’fhás daonra na nGiúdach in Iosrael, leathnaigh siad a bpobail chun ceantair de na críocha a gabhadh Iúdá agus an tSamáir, ar a dtugtar an Bruach Thiar freisin. Tá na críocha gafa seo fós i gceist. Baineann Hamas leas as ceist úinéireachta an Bhruach Thiar chun cogadh naofa a dhéanamh le hIosrael. Fad a bhíonn na críocha sin i gceist, leanann cogaí ar aghaidh. Iosrael a thugtar ar an gcogadh seo le déanaí “Shomei Chomot” a chiallaíonn “féachaint thar na ballaí”.

Fad is nach mbeidh aon réiteach deiridh ann amach anseo leanfaidh cogaí idir Hamas agus Iosrael. Tá Iosrael ag obair chun an tréimhse idir an cogadh seo agus an chéad chogadh eile a fhadú. Tá Hamas ag taispeáint a ndílseacht do Mohammed chun troid ar son na Palaistíne. Is cogadh neamhspleáchais é do Hamas stát Ioslamach eile a thógáil sa Mheánoirthear. Maidir le hIosrael tá sé chun troid ar son a dtír dhúchais, an talamh a ainmníonn Dia mar thír dhúchais na nGiúdach. Tá roinnt sainchomharthaí naofa ag Ioslam sa Phalaistín lena n-áirítear Al-Aksa. D'ordaigh Mohammed dá mhuintir guí i dtreo Mecca agus ní go Iarúsailéim chun coinbhleacht leasa thar Iosrael a chosc a thug Dia do mhuintir na nGiúdach. Ní chuireann an Torah oibleagáid ar Ghiúdaigh maireachtáil in Iosrael amháin ach i ngach áit inar féidir leo an Giúdachas a chleachtadh. Tá solúbthacht ar gach taobh den scrioptúr, an Koran agus Torah.

Roicéid ó Gaza.

Mar sin féin, tá antoisceach ar an dá thaobh Ioslam agus Giúdachas. Glaonn na foircinní seo an cogadh ar Iosrael - an Phalaistín ina chogadh naofa. Tugann cogadh naofa treoir don náisiún troid agus bás a fháil ar son mhisean Dé. Tugann antoisceach Giúdach treoir do Ghiúdaigh reiligiúnacha troid agus bás a fháil ar son thír iomlán Iosrael a thugtar dóibh sa Bhíobla. Múineann an Koran arna léirmhíniú ag ISIS an Ioslam a scaipeadh go ceithre choirnéal an domhain. Do dhaoine antoisceacha Iosrael is cogadh naofa é an cogadh reatha Shomer Chomot. Ní stadfaidh na foircinní seo ar an dá thaobh go deo agus leanfaidh siad ag troid go dtí an deireadh.

Is daonlathas é Stát nua-aimseartha Iosrael le scaradh páirteach idir an eaglais agus an stát. Tacaíonn sé leis an nGiúdachas mar reiligiún mhuintir na nGiúdach ach tugann sé creidiúint don Ioslam agus don Chríostaíocht freisin. Tá Coinsias Domhanda ag Iosrael leis an mian gan cur isteach ar Shíocháin an Domhain. Ní ghlacann antoisceach Giúdach le barántúlacht an Ioslam agus na Críostaíochta. Ar an gcúis seo, tugtar frith-Zionists ar Stát Nua-Aimseartha Iosrael mar namhaid don Ghiúdachas. I measc na Moslamach tá faicsin nach bhfuil chomh foircneach céanna leo siúd ó UAE agus Bairéin. Measann Moslamaigh go bhfuil reiligiún tábhachtach dá muintir. B’fhéidir nach measann siad go bhfuil stát sa Phalaistín riachtanach don chreideamh san Ioslam agus sa Koran. Ní féidir le Netanyahu saorchearta na nArabach a shéanadh ag guí ar a suíomhanna naofa. Tá Giúdaigh ina gcónaí fós i náisiúin Arabacha cosúil le Maracó, an Iaráin, an Asarbaiseáin agus tá cead acu an Giúdachas a chleachtadh.

Níl ach aon choinsiasa amháin ag antoisceach reiligiúnach a léirmhíníonn siad ina scrioptúir naofa. Múineann an scrioptúr troid ar son an Ioslam. Is saighdiúirí iad don Ioslam. Múineann an Giúdachas an Torah a bheith ina shaighdiúirí Dé chun troid ar son an Ghiúdachais. Tá an Giúdachas ina chónaí i go leor áiteanna ar domhan, cé gurb é Iosrael lár an Ghiúdachais áit ar tógadh an teampall naofa. Seachas coinsiasa a bheith aige d’fhocal Dé sa scrioptúr Koran nó Torah, tá Dia uilíoch ann arb é an t-ainm síocháin Shalom, Salem. Níl ach briathar Dé scríofa ag pár ar reiligiúin ach níl Briathar Dé scríofa ina gcroí a bhí le Dia agus a cruthaíodh ó roimh Mohammed agus Moses. Tá sé níos tábhachtaí Dia a aimsiú i do chroí ná teagasc na scrioptúr a leanúint go háirithe in amanna íogaire mar atá inniu nuair a d’fhorbair an cine daonna airm scriosta.

Creideamh Uilíoch, comhfhios nua atá á múineadh ar domhan. Sa Ghiúdachas, múintear an Creideamh Uilíoch sa Zohar leabhar a chuirtear i leith Rabbi Shimon Bar Yochai a bhfuil a thuama i Meron, an Ghailíl. Le déanaí ar saoire Lag Bomer fuair 45 Giúdach naofa bás i stampede ag ceiliúradh sona ag Tuama Bar Yochai. Múineann an Zohar go bhfuil baint ag an uimhir 45 le hainm Dé den chreideamh Uilíoch. Fuair ​​na Giúdaigh seo bás ar son an Chreidimh Uilíoch a mhúineann go bhfuil síocháin Shalom os cionn gach rud.

An creideamh Baha ”i Bhunaigh Moslem a bhí ina chónaí in Acre le linn impireacht na hOtoman a shearmonaigh an creideamh uilíoch. Cuireadh i bpríosún é as an gcreideamh Uilíoch a sheanmóireacht. Mhaígh an Chríostaíocht gurb é an Creideamh Uilíoch é, Íosa na Tríonóide. Sa lá atá inniu ann tá an Pápa Proinsias ag seanmóireacht na Críostaíochta mar nasc leis an gCreideamh Uilíoch mar aon leis an nGiúdachas agus an Ioslam. Tá reiligiún tábhachtach do shaol an teaghlaigh agus d’íonacht an teaghlaigh. Chuir an tSochaí Nua-Aimseartha níos mó béime ar shláinte agus ar eolaíocht. Tá reiligiún ag troid ar son íonachta teaghlaigh. Níl an cath ar íonacht teaghlaigh níos tábhachtaí ná an creideamh Uilíoch, a mhúineann gurb é ainm Dé an tsíocháin atá scríofa i gcroí gach duine.

Tá muintir na nGiúdach ag ceiliúradh Dé Luain saoire Shavuot ag comóradh tabhairt na Deich nAithne Torah ar Mount Sinai.

David Wexelman

Is é Rabbi David Wexelman údar cúig leabhar ar ábhair Aontacht agus Síocháin an Domhain, agus Spioradáltacht Ghiúdach Forásach. Tá Rabbi Wexelman ina bhall den Cairde Mheiriceá Maccabee, eagraíocht charthanúil a chuidíonn leis na boicht sna Stáit Aontaithe agus in Iosrael. Tá síntiúis inasbhainte ó thaobh cánach i SAM.
http://www.worldunitypeace.org

Leave a Reply