Разумевање секс скандала у Цркви

  • Хришћанство, јудаизам, целибат, породица, несавршени човек

 

Разумевање сексуалних скандала у цркви данас

Сексуални сукоби у животу постоје од времена Адама и Еве и нису нови. Данас се у Католичкој цркви воде полемике о сексуалном злостављању. Сексуално злостављање у Католичкој цркви није ново, али у прошлости се заташкавало. Постоје два начина за изградњу духовног живота браком и без брака. 

Духовни живот без брака је опасан. То може довести до сексуалног злостављања. Адама и Еву у Еденском врту змија је искушала да саслушају своје склоности ка покушају секса. Прво је убедио Еву тестирајући је да додирне забрањено дрво знања како би јој показао да је неће убити. Бог ју је упозорио да не једе са дрвета, али није добила упозорење да додирује дрво. Еве је рекла змији да јој је забрањено да једе, па чак и да додирује дрво знања. Додирнула је дрво и осећало се сензуално и добро и није умрла. После је јела са дрвета и није одмах умрла. Дала је Адаму, а он је такође јео. Неки кажу да су змија и дрво знања били исто. Змија је била зезнута и стајала је на две ноге. Знамо да код завођења прво долази нежно додиривање, а затим загрљај, љубљење и однос. Сваки контакт са дрветом знања кроз које се добија чулно задовољство може довести до односа. После се каже да је Адам познавао Еву, што значи да су имали однос. Децу су родили природно из задовољства. 

Адам и Ева у рајском врту били су целибати попут свештеника и монахиње. Нису рођени природно као њихова деца. Бог их је подстакао да остану целибати да једу само са дозвољених стабала, углавном са дрвета живота које им је пружало духовно задовољство. Дрво знања им је пружило физичко задовољство и донело на свет смрт. Њихова деца би била смртна. Адам и Ева су са својом децом прогнани из рајског врта. Само у рајском врту била је бесмртност. Сада су живјели у стварном свијету гдје постоје живот и смрт, добро и зло. Адам и Ева били су први свештеник и монахиња који су оскрнавили свој завет целибата. Свештеници и монахиње се природно рађају од природног оца и мајке путем односа који родитељи добијају у сексуалном задовољству када зачеју дете. Према Зохару, главном делу јеврејске духовности, који је уједно и коментар Торе, свако људско биће је рођено са мрљом коју добија од родитеља који су га зачели уживањем у сексу. Ова мрља се у Кабалли назива угризом змије у вези са змијом која је преварила Адама и Еву у врту. Преостали целибат био је тежак за Адама и Еву који су створени готово савршени толико више за своју децу.

Змија се назива злом склоношћу у човеку. Свако људско биће је рођено у њему змијом. Потребна је велика снага воље да змији ускрати задовољство овог света. Три главна животна задовољства су задовољство у храни, богатству и сексу. Мојсије је постио четрдесет дана и четрдесет ноћи да би постигао савршенство да би јеврејском народу дао Тору. Такође се каже да је Илија пророк постио четрдесет дана и четрдесет ноћи да би постао бесмртан тако што ће заједно са облаком душом и телом отићи на небо. Краљ Давид каже да је постом убио своју злу склоност. Само су посебне душе биле успешне путем самоодрицања. Католички свештеници у неко доба свог живота постају духовно надахнути да преузму на себе живот монаха. Имају добре мотиве, али се такође суочавају са многим тестовима у свом животу. Неки свештеници могу пасти на зло новца и добити мито. Други спадају у сексуално злостављање. Живот у манастиру је за свештеника много сигурнији од живота који одлази у свет како би помогао другим људима да постигну успех у породичном животу. Можда ће доћи у искушење кад виде срећу у породичном животу коју су себи ускратили. Свештеници и монахиње нису савршени. 

Одлична је идеја опонашати Адама и Еву који су живели у рајском врту. Непостојећи породицу, католичким свештеницима даје могућност да избегну предрасуде у раду са човечанством. Адам и Ева су отац и мајка целог човечанства. Направили су породицу након грешења која је кроз историју нарасла на милијарде деце. Међутим, католички свећеници морају фаворизовати католике, јер преко њих добијају средства за живот. Морају да једу и треба им склониште као и свим људима. Они уживају у животним ужицима које им Бог дозвољава, а то није задовољство секса. 

Хришћанство је производ Библије. Њихов Нови завет укључује у њега Стари завет. Породици Адама и Еве која у себи укључује децу Исава и Јишмаела било је потребно водство да би живели добар и здрав живот. Јеврејски народ, деца Абрахама, Исака и Јакова, били су вође у довођењу човечанства у религију Јединог Бога на земљи. Абрахам је обрезао себе и своје двоје деце Јишмаела и Исака. Исхмаел је постао једна велика породица на земљи настављајући традицију обрезивања. Исак је имао двоје деце Јакова и Исава. Обоје је дао благослов да постану велике породице на земљи. Јаков је отац јеврејског народа дванаест израелских племена. Езав је повезан са Едомом који су грчко и римско царство. 

На планини Синај било је највеће откривење Бога на земљи у историји. На Синајској гори Бог се открио на земљи након што је Мојсије откупио јеврејски народ из ропства у Египту. Мојсије је окупио јеврејски народ на дну планине Синај да прими десет заповести од самог Бога. На планини Синај јеврејски народ био је уједињен заједно као један човек са једним срцем. После овог догађаја јеврејски народ је поново подељен на два дела и два духовна правца. Мојсије је сишао с планине и сломио прве плоче у којима је било десет заповести када је видео обожавање Златног телета. Заменио је прве таблете са другим таблицама које су садржавале десет заповести које су постале јеврејска религија. Јудаизам данас наставља традицију Мојсијевог учења везаног за друге плоче. Израелова деца су ушла у Израел под вођством Јошуа, практикујући јудаизам на начин који им је предавао Мојсије. Освојили су земљу и основали Израелски народ Торе са Светим храмом у Јерусалиму.

Није сав Јеврејски народ отишао у Израелову земљу са Јошуом. Лутали су четрдесет година по пустињи пре него што су ушли у Израел. Само су деца отаца Израиљевих, која су изашла из Египта, ушла у земљу Израелову. Израелске старешине су остале у пустињи. Названи су генерацијом дивљине. Генерација дивљине живела је на високом духовном нивоу једући храну Мана је хлеб са неба звала уроњен у Облак духовне славе. Мојсије који је остао у пустињи и није ушао у Израел заувек је вођа генерације пустиње. Душе генерације дивљине живеле су без уживања у физичком животу. Њихова деца која су ушла у земљу живела су природним животом строго уређеним законом Торе. У пустињи јеврејски народ није радио обрезивање. Могуће је повезати настанак пустиње са хришћанским монасима који такође не обрезују. Пинцас је убио Зимрија, вођу Израела у дивљини, због сексуалног злостављања са незнабожачком женом. Такође Тора говори о томе да су се деца Израелова у пустињи предала злој склоности за сексом. То је изазвало плочу која је чином Пинцаса заустављена. Генерација дивљине била је потпуно духовна, али рањива на злу склоност сексуалном неморалу. Из овога се може научити да постоји религија која се изолује од света која се назива генерација дивљине. Кроз свете списе, посебно у Кабалли, она учи да постоје два начина духовности. У Самуеловој књизи у првом поглављу се говори, Бог је Бог са знањем у множини. Ова два приступа духовности су са физичким задовољством и без физичког задовољства, пут монаха и пут породичног човека.     

Јеврејски народ, деца из генерације пустиње, ушла су у земљу Израел са духовношћу Торе, законом породице и нације. Закон Торе у израелском народу био је крајње негиран и забрањиван други начин, пут монаха. У пустињи Јеврејин може бити монах, али не и у нацији Израел. Тора учи против пута монаха у односу на грех Зимрија који није могао да контролише своју злу склоност ка сексуалним односима са незнабожачком женом. Целибат би могао довести до скрнављења и уништавања светости јеврејске нације. Ахаронови синови били су свештеници које је уништио пожар са неба на дан посвећења шатора јер нису били венчани и желели су да живе монашким животом. Начин целибата није био дозвољен у јеврејској нацији да предаје или вежба. Кохаин, свештеник који је служио у храму, мора бити ожењен. Првосвештеник је морао да има две жене за случај да једна умре док је био у служби.  

Јеврејска религија је породична религија. Менструално нечиста жена у јеврејском закону назива се Нидах. Забрањено је сексати са Ниддах док се она не урони у ритуално купатило у Микви. Закон Торе учи чистоти јеврејске породице. Девојчице су образоване у важности скромног одевања и заштите своје чистоће како би остале невине до удаје. Такође се поручује мушкарцима да немају везе са женом до брака. Младићи заједно уче у Јешиви, Тора центру, са планом у животу да се на крају венчају и имају породицу. Старост за ступање у брак у јудаизму је осамнаест година. Чак се подстиче да се раније венчате како бисте спречили сексуалну нескромност. Мушкарци су образовани да не гледају жену нити разговарају са девојкама док шетају улицама. Темељ јудаизма је сексуална чистоћа. Јудаизам такође може бити екстреман у заштити своје деце од сексуалне нескромности. Пример о томе је Дина у Библији. Дину, ћерку Јаковљеву, напастовао је Схецем, син Цхаморов. Јаковљева деца су се осветила да масакрирају целу своју породицу. 

Јеврејски закон захтева да се мушкарци и жене јавно венчавају под надстрешницом. Рабин служи церемонију благосиљајући невесте и младожења са седам благослова. Младожења ставља прстен на прст невесте и он каже, овим прстеном си ми посвећен. Постоји написани брачни уговор који се чита пред два сведока. Прељуб се кажњава смрћу. Након што је јеврејски народ успоставио своју монархију, постали су забрањени сви ванбрачни сексуални односи, чак и старијим паровима који нису могли да имају децу. На тај начин је могућност за целибат била још тежа. Папа Фрања је недавно коментарисао контроверзу на границама Мексика која је раздвајала породице. Рекао је да је породица колевка живота. Одвајање деце од њихових породица било је скрнављење Богу. У холокаусту су деца била одвојена од својих породица. 

Очување јеврејске лозе било је понекад важније од јединства породице. Оним Јеврејима који су рођени од инцеста, укључујући жену која се није правилно развела, било је забрањено да се венчавају са другим Јеврејима. Њихове породице више нису биле део остатка Израела. Постале су две конгрегације, конгрегације које пазе на своју лозу и оне мешовите лозе. Обично ултра православци више воле да живе одвојено од Јевреја мање религиозних. Иако је јудаизам породична религија, кроз историју је било тешко одржати јеврејски народ на окупу и спречити асимилацију. Држава Израел је закомпликовала ову ситуацију јер Јевреји који живе у Израелу имају право да буду секуларни и могу остати секуларни Јевреји током многих генерација. На тај начин израстају у снажни антирелигиозни блок. У прошлости Јевреји који су постали мање религиозни брзо су се асимилирали и постали природно одвојени од религиозних јеврејских блокова. Лубавитцх Цхассидисм ради на премошћавању јаза између верских и секуларних Јевреја.

У пустињи су Јевреји могли да буду духовнији од оних Јевреја који су ушли у Израел са Исусом Навином. Међутим, на крају су изумрли у дивљини. На исти начин, ако би сви хришћани били монаси, не би било деце која би их следила. Хришћанство би на крају изумрло. Данас се црква суочава са проблемом смањења посећености цркава. Породице у Италији имају у просеку једно дете по породици. Исус је проповедао да је бити монах важније од породичног човека. Будући да је монах, католички свештеник може дати човеку већу шансу да се изолује само са Богом него да буде породични човек. Породични човек има потешкоћа да буде сам са Богом, јер његова супруга може да се успротиви његовом незаинтересованости за њу и породицу. 

Јеврејски католички свештеник из Ватикана дошао је у посету Лубавитцхер Ребеу у Њујорку. Ребе се састао с њим и успротивио се његовом избору да постане хришћански монах. У светлу јудаизма бити Јеврејин и створити породицу веће је достигнуће него постати јеврејски хришћански монах. Ако одлучите да будете католички свештеник, преузимате велику одговорност и чините дела нескромности са мушкарцима, женама и децом, представља скрнављење Божјег имена, највећи грех. У Библији постоје два приступа духовности, породични човек и католички свештеник. Јеврејин такође жели да буде близу Бога и достигне највиши ниво јединства Бога. Обично време за Јевреје да се изолују само са Богом долази након што се венчају и заснују породицу. Јудаизам не олакшава онима који су блиски Богу на начин на који се даје дозвола католицима. 

Они католички свештеници који су пронашли потешкоће у целибату, свој опроштај могу пронаћи у јеврејској библији у причи о Самсону и Делили. Самсон је био Назаритац коме је било забрањено да се ошиша и пао је у искушење Далиле која је Филистејце представљала непријатељем јеврејског народа. Краљ Давид се заљубио у Бат Шеву који је био ожењен једним од заповедника његове војске. Послао је Ориел њеног мужа у битку за коју је знао да ће се завршити његовом смрћу која ће му омогућити да се ожени Бат Схевом. Бат Шева постала је мајка његовог сина Саломона који је постао његов наследник у изградњи храма у Јерусалиму. Цар Соломон је био свет и мудар човек. Сви писци истине цене га. Царство краља Соломона пало је због жудње за ћерком Фарое. Један од најсветијих мушкараца данас у Израелу у доби од седамдесет година оптужен је за везе са ожењеном женом из његове скупштине. 

Тора учи да није добро за човека да буде сам. Мушкарцу је жена потребна не само за секс, већ и за дружење и стварање породице. Човек који жели да буде сам са Богом без жене сигурно ће преузети на себе патњу. Католички свештеници сматрају да се патња исплати. Јудаизам учи да Бог жели да човек створи свету породицу да би била плодна и множила се. Након стварања породице најбоље је време да постанете целибат. Хришћани су добили Исусову дозволу да прескоче овај корак. Као резултат, у вестима су ове застрашујуће приче Свештеника који су чинили сексуалне грехе. 

С друге стране, морамо поштовати папу и католичке свештенике што су на себе преузели најтежи део духовности одвајајући се од жена. Зохар учи да неко мора преузети на себе патњу због целог Израела. Зохар тражи само једног или два велика свеца у свакој генерацији да поднесу ову потпуну жртву. У јудаизму увек постоје неки велики свеци који су живели скривени живот попут монаха. Ови велики свеци и они католички свештеници који су потпуно искрени представљају целом свету да постоји духовна слобода за оне који познају и воле Бога. Бог је извео јеврејски народ из Египта да би му дао слободу. Реч слобода помиње се педесет пута у Тори да представља педесету годину када су израелски робови пуштени из ропства званог Јубилејска година. Постизање духовне слободе која се назива и духовно ослобођење је циљ у животу сваког човека према његовој вери. Пут до духовне слободе је понекад опасан, али достигнуће је највеће од свих достигнућа. Још веће постигнуће је да велики светац или Тадик доведе друге Јевреје и људе до духовне слободе која је потпуна вера и поверење у Бога. 

У Ворлд Фаитх-у сви људи и религије раде заједно на постизању овог циља. Јединство Божије укључује све вере које верују у Једног Бога. Целибат је део светске вере и такође породични човек. Ове приче о свештеницима који су пали на путу ка духовној слободи и ослобођењу или о гуруима у Индији који су оптужени за сексуално злостављање, или рабинима данас и у историји не би требало да обесхрабре трагача за потпуном вером и поуздањем у Бога да одустане од завршавајући путовање душе да пронађе Месију и Бога. 

Зохар који је откривен у Шпанији 1200-их дао је јудаизму и свету духовно јачање и просветљење и просветљење Бога и самоостварење које уједињују Двоје Месија Месију, сина Давидова, Месију Божјег Остваривање Месију ума и Месија, син Јосифа, Месија самоостварења Месија срца. Бог је човеку дао начин да га пронађе. Име му је Шалом и Истина. Дао је човеку начин да живи истински и праведан живот са миром и срећом. Изаберите начин који је најбољи за вас. За неке људе је боље да раде у свету, подижу породицу и дају добротворне сврхе. За друге је можда постајање католичким свештеником или Јевреји рабин.

  

 

Давид Векелман

Рабин Давид Векелман је аутор пет књига на теме Светског јединства и мира и Прогресивна јеврејска духовност. Рабби Векелман је члан Амерички пријатељи макабеја, добротворна организација која помаже сиромашнима у Сједињеним Државама и Израелу. Донације се у САД одбијају од пореза.
http://www.worldunitypeace.org

Једна мисао на „Разумевање сексуалног скандала у цркви“

Оставите одговор