Arbeta med de fattiga - kyrkan som utövar fattigdomsbekämpning

  • Fattigdom är bristen på relationer med Gud, oss själva, andra och resten av skapelsen.
  • Helheten i Guds skapelse kräver holistisk utveckling och arbete i samhället.
  • Kyrkan och dess försoningsambassadörer försöker omsätta holistisk samhällsutveckling i handling.
  • Lärjungarnas slutmål är att söka försoning med Gud, sig själva, andra och resten av skapelsen.

Kyrkan tjänar från framkant när det gäller att utveckla samhällen och förbättra de fattiga regionerna. Det långvariga arvet av stöd och omsorg för de fattiga fick titeln ”Robin Hood” för kyrkorna. Sådana tillvägagångssätt har emellertid aldrig gett konsekvent effektiva resultat. För att utarbeta är dessa tillvägagångssätt mer av en kraftfull cirkulation av rikedom än lika fördelning. Trots de rena avsikterna och de dedikerade åtgärderna ger kyrkans ansträngningar att lindra fattigdomen i monetära termer ofta tillfälliga fördelar. De kortsiktiga lösningarna och försöken att förbättra de materiellt fattiga förhållandena gjorde dem beroende av kyrkan i monetära termer.

Problemet med fattigdom är utbrett och starkt. Fattigdom är inte bara avsaknaden av materiella behov och brist på pengar för att tillgodose dessa behov. Bristen på tro och anda är den mest försummade formen av fattigdom som många inte inser. De människor som lever i fattigdom har både andliga och emotionella behov som kräver korrekt hantering. Det bästa sättet att kyrkan kan lindra fattigdom är att sprida budskapet om Jesus och evangeliet, eftersom han säkert kommer att tillgodose både praktiska och emotionella behov.

Kyrkan som övar holistisk samhällsutveckling

Människans största privilegium var att bli vald som bärare av Jesu verk. Även om vi vittnar om och erkänner mänsklighetens största privilegium, känner de flesta troende inte så starkt i det avseendet. Jesus valde sina efterföljare och troende för att globalisera budskapet och de goda nyheterna. Kärntemat i Jesu budskap var att skicka och sprida de goda nyheterna och det glada budskapet om Guds rike. Jesus utrustade sina lärjungar och anhängare med sina läror när han förkunnade goda nyheter för dem som trodde. Lärjungarna, under Jesu befallning, gick ut för att predika evangeliet. I åratal såg de Jesus Kristus predika evangeliet och fullfölja Guds rikes heliga uppgift på egen hand. Nu utrustade han dem och kallade dem att gå ut och förkunna Guds rike.

”Sedan kallade han sina tolv lärjungar tillsammans och gav dem makt och auktoritet över alla djävlar och att bota sjukdomar. Och han sände dem för att predika Guds rike och för att läka de sjuka, ” Luke 9: 1-2

Evangeliet är de goda nyheterna som skickas ner från himlen för att återlösa mänskligheten och att predika evangeliet anses vara ett bra arbete med utlovade fördelar och belöningar. Många människor hävdar att evangeliet inte är någon konkret lösning för mänsklighetens lidanden - budskapet om Jesus visar lösningarna för världsliga problem. Men troende har en övertygelse om vad Jesus gjorde för oss och hans uppståndelse, men de flesta av dem litar inte på det som evangeliet predikar.

Jesus skickade de goda nyheterna till både troende och icke-troende. Den bokstavliga innebörden av ordet evangelium är goda nyheter. Jesus har alltid varit där för folket i Guds rike med omsorg och av ren kärlek till sitt folk. Även när vår tro på Gud vacklar räddar han sina troende på osynliga sätt. Den främsta anledningen till att vara mänsklighetens enda räddare var att stärka tron ​​på evangeliet samtidigt som vi kunde utöva Guds budskap i det dagliga livet.

Tanken att förstå här är att evangeliet talar om var och en av oss. Jesus predikade att Fadern var den största av alla, ändå var han och Gud ett. Den allsmäktige Guden är Kristi Ande. Anden kan inte separeras från Fader och Son, och på samma sätt Fadern Son och den Helige Ande kan inte separeras från varandra. Budskapet om Jesus, som är tron ​​på treenigheten, är en sammanvävd och oskiljaktig tro, större än delarna individuellt. Treenighetens inbördes förhållande gör Jesus och Gud holonisk.

Människan är skapad i Guds avbild. Han designade oss med fullkomlighet, syndlösa och fullständiga. Precis som den goda Herren och Jesus är holoniska, var mänskligheten med holism. Alla skapelser på jorden, stora som små, får ett visst mönster av helism från treenigheten. För att förenkla handlar biblisk holism om en holonisk Gud som räddar en holonisk värld befolkad av holonisk skapelse samtidigt som den bibehåller helheten.

Helheten i Guds skapelse kräver helhetsutveckling och ett inkluderande samhälle. Gemenskapsutveckling är relaterad till införlivandet av ett platsbaserat, lösningsfokuserat svar på materiell fattigdom. Det handlar mer om att mildra ojämlikheter, inte bara lindring av påverkan. Samhällsutvecklingsstrategin tillgodoser luckorna i system, faktorer och miljö som ledde till fattigdomsskapande och eskalering.

När det gäller holistisk samhällsutveckling räcker det inte med att lindra materiell fattigdom. Kyrkans roll blir avgörande för holistisk samhällsutveckling. Eftersom övning av holistisk samhällsutveckling kräver återupprättande av de skadade fyra rudimentala förhållandena, dvs förhållande till Gud, förhållande till mig själv, förhållande till andra och förhållande till resten av skapelserna.

Älskar Gud:

Kärlek är en avgörande egenskap hos Gud i kristendomen. Guds kärlek utgör andlighetens centrum i kristen tro och tro. Det har varit ett vanligt begrepp i flera heliga skrifter, särskilt Gamla testamentet och Nya testamentet. Gamla testamentet uttrycker Guds kärlek i rik ordförråd vid flera tillfällen. Nya testamentet talar om Guds kärlek till mänskligheten, vilket gör Guds kärlek till kärnan i andlighet och tro.

När vi pratar om att älska Herren och den allsmäktige Gud, befallde ledaren för den kristna tron, Jesus Kristus, de troende att älska Gud:

”Du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt sinne” (Matteus 22:37).

För varje troende och praktiserande kristen är Gud den ultimata källan för allt de har och varje upplevelse de går igenom. Gud älskar alla sina skapelser, särskilt människor, eftersom vi gynnades av Sonens ultimata frälsning. Guds storhet kräver fullständig tro på hans enhet, rädsla för hans vrede, förtroende för hans planer och kärlek till honom framför allt och skapelser. Triunen är den enda sanna Guden som kristna tror på och förbjuds att avguda andra gudar.

”Du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt sinne” (Matteus 22:37). 

En annan aspekt av att älska Gud är att undvika missbruk av Herren, Fadern och den Helige Ande. Konceptet att älska Gud förbjuder de troende att förbanna, svära, engagera sig i sataniska handlingar, lögner och bedrägerier. Om en troende verkligen älskar Gud och litar på hans planer, skulle han påkalla sitt namn i alla problem, beröm, tacksamhet och bön. Guds namn hänvisar till hans egenskaper, hans väsen och hans bud.

”Herrens fruktan är början på visdom; alla som följer hans föreskrifter har en god förståelse. Till honom tillhör evig beröm, ”Psaltaren 111: 10. 

Guds kärlek kräver uppriktiga böner och helhjärtad tillbedjan. De kristna är befallda att hålla den sjunde dagen i veckan som sabbatsdagen. Sabbat betyder bokstavligen vila och tillbedjan. De troende är skyldiga att be tillsammans i församlingen på vilodagen och hålla den helig och specificerad för tillbedjan. Förkunnelsen av Jesus Kristus och Guds ord är heliga, och att förakta dem är en av de största synderna.

Steve Corbett och Brian Fikkert, i sin bok When Helping Hurts, nämner andlig fattigdom som ett förnekande av Guds auktoritet och existens, benägenhet mot materialism och avgudadyrkan. Människans syndiga natur och bristfälliga beteenden påverkas av Satans och hans legioners verk, vilket orsakar oordning på individuella nivåer.

Eva och Adams arvesynd skadade förhållandet till Gud, vilket gjorde det möjligt för Satan att åstadkomma förödelse för mänskligheten. Andlig fattigdom är en bestämd följd av fallet som måste tillgodoses med Guds ord.

”Sonen är utstrålningen av Guds ära och den exakta framställningen av hans varelse och upprätthåller alla ting genom hans kraftfulla ord. Efter att han hade gett rening för synder satte han sig ner vid Majestätets högra hand i himlen, ”Hebr 1: 3. 

Relationen med Gud är den första grundläggande relationen som behöver fixas. Ett effektivt sätt att få Guds barmhärtighet är att tro på vår Herres och Frälsarens Jesu Kristi verk. För att sedan förkunna och visa Guds kärlek genom att predika evangeliets budskap för att sprida Jesu Kristi läror. Vårt ansvar som försoningsambassadörer är att utföra den heliga uppgift som Jesus anförtrot oss. Evangelisering och försoning ska genomföras tills Gud kallar oss till himlen ovan.

”Men när den inställda tiden hade kommit fullständigt, sände Gud sin Son, född av en kvinna, född under lagen, för att återlösa de under lagen, så att vi skulle få adoptera till sonskap,” Galaterna 4: 4-5. 

Det holistiska samhället där vi lever inkluderar människor som är både materialistiskt fattiga och fattiga i andan. De människor som är fattiga i andan behöver rädda sig från fattigdomen, vilket är kyrkans ansvar. Den olyckliga verkligheten är att vi ofta missförstår Guds kärlek och tolkar begreppet fattigdom felaktigt. De fattiga blir föremål för välgörenhet för att få rykte. Den grundläggande åtgärden för att tjäna och hjälpa de fattiga är att älska dem, betrakta dem som lika och föredra för dem vad vi föredrar för oss själva.

”Utlänningen som bor bland dig måste behandlas som din infödda. Älska dem som dig själv, för du var utlänningar i Egypten. Jag är Herren, din Gud, ”19 Mosebok 34:XNUMX. 

Kyrkan med sina försoningsambassadörer behöver utbilda de andliga fattiga om de bibliska begreppen och förstå Skriftens berättelse. Gör kyrkan lättillgänglig och tillgänglig för de fattiga. För det mesta är kyrkans faciliteter underutnyttjade, och det är viktigt att använda dem för att möta samhällets behov. Tjäna de fattiga genom att använda de ekonomiska resurserna för att förbättra hjälpinsatserna i krisetider.

"Ge till den som frågar dig och vänder dig inte bort från den som vill låna från dig," Matthew 5: 42

Älska dig själv 

Gud symboliserar kärlek, och han är den perfekta förkroppsligandet av kärlek som älskar sin skapelse villkorslöst. Han ser dina brister, han känner till alla misstag, och även om du avvisar honom förblir hans kärlek stark och ovillkorlig. Graden av kärlek och lojalitet gentemot hans skapelse är ofattbar och ouppnåelig för människor. Att tro på hans kärlek låter dig dock veta att du är värdefull. Gud älskar dig med alla dina brister och noll undantag, vilket gör dig värd kärlek och respekt. Han skulle aldrig ge upp dig, även om du gav upp honom. I Herrens ögon är varje människa av högt värde och värdig kärlek. Att bara tro och förverkliga styrkan i Guds kärlek tillför självkärlek. När du väl vet att du är värdefull inför din Herre, börjar du respektera och acceptera dig själv för den du är.

"Du ska älska ... dig själv" (Matteus 22:39).

Det förhållande du har till dig själv är av avgörande betydelse. Själhat och att förakta ditt eget väsen leder till gudskomplex och lägre självkänsla.

”Dessa saker talar och uppmanar och tillrättavisar med all auktoritet. Låt ingen förakta dig, ”Titus 2:15. 

Att acceptera ditt extraordinära värde genom Guds nåd, trots dina brister, gör dig närmare Gud och självsäker. Den högre självkänslan och självförtroendet gör att du kan hjälpa till att tjäna med kyrkan och arbeta för Fadern, Sonen och den Helige Ande som älskar dig mer än du eller någon annan kunde älska dig.

”Den som inte älskar känner inte Gud för att Gud är kärlek”, 1 Johannes 4: 8. 

Människan är skapelsen av Gud som skapades till hans avbild och älskades utan villkor. Att hata dig själv motsvarar att förakta skapelsen av Gud. Låg självkänsla och brist på tro på Gud leder till att man tvivlar på sitt värde och värde. Som försoningens ambassadörer är det kyrkans ansvar att återställa självförtroendet och uppskattningen av Jesu anhängare.

Älska din granne

Jesus befallde oss att älska oss själva och andra. Den andra tabellen med bud visar hur vi ska hedra och respektera människorna som bor omkring oss. Han fördömde tydligt och starkt mordet. Att ha kärlek och fruktan för Gud förbjuder mänskligheten att skada andra människor eller skada vår nästa i hans kropp. Gud älskar dem som stöder människorna som bor runt honom och hjälper grannarna att tillgodose deras fysiska behov.

Att förakta myndigheterna - hemma, regeringen och kyrkan - och respektera dem betraktas som direkt olydnad mot Guds bud. Den sanna kristna och stränga efterföljaren till Jesus är tänkt att respektera och värdera deras myndigheter från början med sina föräldrar. Att tjäna och vårda dina föräldrar är en handling som är mest älskad av Triune. Detta predikat omfattar även andra myndigheter som vårdnadshavare i skolan, arbetsplatser och kyrkor.

”Den som motstår myndigheterna motstår därför det som Gud har utsett, och de som motstår kommer att döma”, Romare 13: 2.

En sann kristen betraktar familjeliv och personliga relationer som en välsignelse från Gud och uppskattar äktenskapets stabilitet mellan man och kvinna. Äktenskap är ett heligt band och ett förbund som bildats med Gud själv som ett vittne om det. Det är en välsignelse som görs helig och ren genom en ömsesidig överenskommelse, vilket gör den till ett speciellt gudgivet band.

”Av denna anledning lämnar en man sin far och sin mor och förenas med sin fru, och de två kommer att bli ett kött. Så de är inte längre två utan ett kött ”, Markus 10: 7-8. 

Nedbrytning av detta heliga band är ett tydligt brott mot Jesu läror och predikandet av evangeliet. Kristendomen predikar ett sexuellt rent och anständigt liv där man och hustru hedrar och värderar varandra tills döden skiljer dem åt.

”Därför får ingen skilja det som Gud har sammanfogat,” Markus 10: 9. 

I den kristna tron ​​är sexuell relation acceptabel först efter äktenskapet. De tio buden förbjuder engagemang i sexuell aktivitet och handlingar före äktenskapet. Det inkluderar begreppet äktenskapsbrott. Äktenskapsbrott är relaterat till sexuell trohet när du är i ett äktenskap. Familjeliv och ett stabilt äktenskap är välsignelser från Gud, och sådana handlingar leder till förödande konsekvenser för både äktenskap och familjeliv.

Föräldrar, barn och makar utgör kärnan i familjelivet. Våra liv är dock inte begränsade till familjeinteraktioner. De människor som bor runt oss och de vi interagerar med dagligen kallas våra grannar. På kristendommens språk är alla människor och troende kända som grannar. Gud förbjuder oss från att tala illa, förtalar, förråder, förtalar och ger falskt vittnesbörd mot våra grannar. Jesus lär oss genom evangeliet att respektera våra grannar, försvara dem och tala vänligt till dem.

”Du ska inte hämnas eller ta nag mot ditt eget folks söner, men du ska älska din nästa som dig själv: Jag är Herren, 19 Mosebok 18:XNUMX. 

Ett annat ansvar som Gud har anförtrott oss gentemot grannen är att begära de egenskaper som tillhör andra. Att längta efter och önska att äga det som grannarna besitter genom bedrägerier är en syndig handling som betraktas av Gud och mänskligheten. Det nionde och tionde budet diskuterar begäret om synd och förbjuder oss att planera mot grannarna att förvärva det som är rättmätigt deras.

”Ve dem som planerar orättfärdighet ... De längtar efter åkrar och griper dem och hus och tar dem. De bedrar en man från sitt hem, en medmänniska för hans arv, ”Mika 2: 1-2. 

De troende och efterföljare av Jesus lever för att tjäna mänskligheten genom att visa den vänlighet och ödmjukhet som låg till grund för Guds budskap.

"Och den andra är som den:" Älska din nästa som dig själv, "Matteus 22:39. 

Att stärka relationen med människor runt omkring oss uppfyller grunden för relationer med andra. Att försörja dina grannar, ta hand om deras behov utan exploatering och tjäna dina grannar på möjliga sätt är hur kyrkan och de troende kan hjälpa till att bilda ett bättre och Kristus-orienterat samhälle.

Älskar resten av skapelsen

Som förmedlare av Guds budskap och förmedlare av goda nyheter är alla troende ansvariga för att ta hand om Guds skapelse. Människan är välsignad med Skriften som motiverar dem att älska och ta hand om varje skapelse av Gud. Betoningen på att bevara och ta hand om den naturliga världen är stark och rik.

”Gud välsignade dem och sade till dem:” Var fruktbar och ökad i antal; fyll jorden och dö den. Regera över fiskarna i havet och fåglarna på himlen och över alla levande varelser som rör sig på marken, ”1 Moseboken 28:XNUMX.

De kristna borde följa världens motkulturella, framstående och bibliska perspektiv som hjälper dem att agera enligt Kristi läror mot andra skapelser. Att ha för resten av skapelsen handlar mer om att fullgöra mänsklighetens roll som Herren delegerat till oss. Handlingen att ta hand om skapelsen återspeglar den kärlek och omsorg som Gud visade den allra första människan, dvs. Adam och Eva.

”Herren Gud tog mannen och lade honom i Edens trädgård för att arbeta den och ta hand om den,” 2 Moseboken 15:XNUMX. 

Effekten av arvesynden var sådan att den störde mänsklighetens förhållande till resten av skapelsen. Förvaltningens fattigdom rådde, suddade känslan av syfte och förstärkte förbannelsen. Termen förvaltning betyder att ta hand om den värld som skapats av den allsmäktige Herren. Han utsåg mänskligheten till förvaltare och vårdgivare för hela skapelsen. Det är mänsklighetens ansvar att förflytta sig och upprätthålla naturens harmoni. Men Herrens vrede förde förbannelsen och gjorde mänskligheten omedveten om sina skyldigheter gentemot skapelser. Slöhet, materialism och förlust av en känsla av syfte var de ultimata resultaten.

”Till kvinnan sade han: Jag kommer att göra dina smärtor i fertil ålder mycket allvarliga; med smärtsamt arbete kommer du att föda barn ... ”Förbannad är marken för dig; genom smärtsamt slit kommer du att äta mat från det hela ditt livs dagar, ” Genes 3: 16-17

Alla varelser har betydande värde och är älskade av Herren. Att ta hand om skapelserna och planeten liknar att ta hand om mänskligheten. Använder konkreta åtgärder, inklusive att genomföra seminarier genom evangeliska nätverk, arbeta med restaureringsprojekt, göra lärjungar och lärjungar att skapa, skicka kortsiktiga missionsteam och delta i miljöbesparande program. Att vara en ansvarsfull kristen gentemot jorden och moder naturen återspeglar kärleken till Gud.

Utan tvekan orsakade arvsynden och fallet skadliga effekter på mänskligheten, vilket förstörde grunden för förhållandet mellan mänskligheten, Gud och Guds skapelser. Bristen på sociala, politiska, religiösa och ekonomiska system är konsekvenser av fallet. Påverkan på allvar kunde bara minskas genom att fixa alla fyra förhållandena.

Miguel Torneire

Är grundaren och verkställande direktören för att utveckla vår värld, en organisation som försöker sätta holistisk samhällsutveckling i handling. Han älskar Jesus! Och han är en man, en far, en luthersk pastor, en missionär, en författare, en flamenguista (en anhängare av Clube de Regatas do Flamengo fotbollslag) och en brasiliansk Jiu-Jitsu-utövare.


http://www.developingourworld.org

Lämna ett svar