Mga misteryosong lihim ng isang Dakilang Kasal

  • Kung maiisip mo ang perpektong kasal, ano ang hitsura nito?
  • Tunay na mayroon kaming isang larawan ng kasal na iyon, isang lihim na dumaan sa millennia at naghihintay sa amin na mag-tap sa karunungan nito upang gawin ang aming sariling kasal tulad ng mahusay.
  • Nais kong ibahagi sa iyo ang isang bilang ng mga lihim, batay sa Torah at Kabbalah, na malinaw na naglalarawan ng mga mahahalagang katangian ng isang tao, at kung paano ang kaalaman na maaaring magdala sa kanya ng tunay na kapayapaan, kaligayahan, at kasiyahan sa kanilang relasyon.

Kung maiisip mo ang perpektong kasal, ano ang hitsura nito? Pagkain para sa pag-iisip, o pantasya siguro. Ngunit ang katanungang ito - at ang sagot nito ay talagang marami, higit pa. Iyon ay dahil mayroon kaming isang larawan ng kasal na iyon, isang lihim na dumaan sa millennia at naghihintay para sa amin na mag-tap sa karunungan nito upang gawin ang aming sariling kasal tulad ng mahusay.

Ang susi sa buong programa ay upang mapagtanto na ang isang asawa at ang kanyang asawa, habang lumilitaw na dalawang magkahiwalay, independyenteng mga nilalang, sa esensya ay isang yunit - dalawang haligi ng isang buo.

Ang aklat ng bibliya ng Genesis ay nagsasabi sa amin ng unang tao - si Adan. Siya ay nabuo nang diretso ng Diyos at siya ang perpekto at prototypical na tao.

Ang kanyang kasal kay Eva, ang una at pang-archetypal na babae, ay naitala sa Genesis hindi lamang sa kasaysayan at sa lahat, ngunit upang mabigyan ka at sa akin ng isang paradigma ng kung ano ang tunay na ibig sabihin nito na maging isang lalaki, likas na katangian ng isang babae, at mga lihim ng isang banal, matagumpay na pag-aasawa.

Nais kong maibahagi sa madaling sabi ang isang bilang ng mga lihim na ito - ang 'Genesis Prinsipyo' (o GP's), batay sa Torah at Kabala, na malinaw na naglalarawan ng mga mahahalagang katangian ng isang lalaki, at kung paano ang kaalaman na maaaring magdala sa kanya ng tunay na kapayapaan, kaligayahan, at kasiyahan sa kanyang kaugnayan sa kanyang asawa. (Tandaan at caveat: Bilang isang tao, maaari ko lamang isulat o payo mula sa tunay na pananaw ng isang tao, kailangan nating maghintay para sa isang maliwanagan na babae na punan ang iba pang kalahati ng larawan.)

GP # 1. DALAWA AY ISA LANG

Ang susi sa buong programa ay upang mapagtanto na ang isang asawa at ang kanyang asawa, habang lumilitaw na dalawang magkahiwalay, independyenteng mga nilalang, sa esensya ay isang yunit - dalawang haligi ng isang buo.

Nakikita ito sa taludtod sa Torah na nagsasabing: "... lalaki at babae, nilikha Niya sila." (Gen. 1, 27)

Mayroong isang mystical na pagtuturo sa Torah na ang unang tao ay orihinal na nilikha androgynous, na kapwa ganap na lalaki at babae, at sa kalaunan yugto ay nahati sa dalawang discrete nilalang ng iba't ibang mga kasarian.

Noon lamang sila nag-iipon na magkasama, nag-iisa bilang mag-asawa.

Ang prosesong ito, ang isang solong nahahati sa dalawang may halong awtonomikong halves at pagkatapos ay muling pagsasama, ay hindi lamang isang beses na kababalaghan.

Ang bawat mag-asawa ay talagang isang kaluluwa na nahahati sa pagitan ng dalawang katawan, ngunit nakakonekta sa isang mas mataas na hindi nakikita. Nangangahulugan ito na ang isang kasosyo ay maaaring maimpluwensyahan ang iba pang hindi lamang isang malay-tao na antas, kundi sa isang mas malalim na espiritwal na eroplano, na kung saan ay nagpahayag mismo sa pang-araw-araw na buhay.

"Kung ang lalaki ay karapat-dapat, siya ang magiging tagasuporta niya; kung hindi siya karapat-dapat, makikipag-away siya laban sa kanya. "

GP # 2. ANG ESPIRITU AY NAKAKITA SA KANYA

Ang real-time na subliminal na koneksyon ng kaluluwa sa pagitan ng isang mag-asawa ay nakalagay sa talata ng Torah: "At sinabi ni Gd; 'Hindi mabuti para sa tao na mag-isa; Gagawa ako para sa kanya Ezer K'negdo'". (Gen. 2:18)

Ang mga huling dalawang salitang Hebreo, 'Ezer K'negdo'maaaring isalin bilang isang' nakaharap na tagasuporta '.

Ipinaliwanag ng sinaunang Torah Sages ang mahiwagang termino na ito: "Kung ang tao ay karapat-dapat, siya ang magiging tagataguyod niya; kung hindi siya karapat-dapat, makikipag-away siya laban sa kanya. "

Samakatuwid, nakikita namin na ang paraan ng pakikitungo ng isang asawa sa kanyang asawa ay talagang isang subliminal na reaksyon sa at pag-andar ng kanyang pagiging karapat-dapat.

Kapag ang Torah ay tumutukoy sa pagiging karapat-dapat, nangangahulugan ito ng espirituwal na karapat-dapat. Nangangahulugan ito na kung pipiliin ng isang tao na taimtim na kumilos sa isang espiritwal na karapat-dapat na paraan, ang kanyang asawa ay magiging kanyang kaaya-aya at humanga na 'tagasuporta'. Sa kabaligtaran, kung pipiliin niyang kumilos nang hindi karapat-dapat, magiging kompromiso siya at ibagsak siya.

Mahalagang tandaan na ang dinamikong ito ay magkakabisa sa espiritwal na eroplano. Ang asawa ay hindi dapat magkaroon ng kamalayan sa karapat-dapat o hindi karapat-dapat na pag-uugali ng asawa, at siya mismo ay madalas na hindi alam kung ano ang nakakaimpluwensya sa kanya upang mag-ampon ng isang kalooban o sa iba pa. Samakatuwid, kung nais ng asawa na baguhin ang pabago-bago para sa mas mahusay, hindi niya kailangan (o makakatulong din ito) pumuna, magreklamo, o gagantihan, ngunit sa halip ay dagdagan lamang ang kanyang espirituwal na karapat-dapat.

Ang konseptong ito ng 'pagpapasya' ay hindi nangangahulugang tama sa paniniil o pagmamay-ari, ngunit sa halip ay nangangahulugang, sa isang diwa, ang pag-uugali ng asawa ay 'mamuno,' o lubos na nakakaimpluwensya sa emosyon at pagpapahalaga sa sarili.

GP # 3) GUSTO NIYA ANG KAPANGYARIHAN SA KANYANG MGA BAYAN

Matapos ang hindi kapani-paniwala na pangyayari sa pagkain ng prutas sa Hardin ng Eden, Sinabi ng Diyos kay Eva na mula noon: "... sa iyong asawa ay magiging iyong pagnanasa at siya ang mamamahala sa iyo." (Gen. 3:16)

Ang konseptong ito ng 'pagpapasya' ay hindi nangangahulugang tama sa paniniil o pagmamay-ari, ngunit sa halip ay nangangahulugang, sa isang diwa, ang pag-uugali ng asawa ay 'mamuno,' o lubos na nakakaimpluwensya sa emosyon at pagpapahalaga sa sarili. Ang isang mahalagang bahagi ng espirituwal na karapat-dapat ng isang lalaki o kabaligtaran ay sinusukat sa kung paano niya pakikitunguhan ang kanyang asawa. Ang Torah ay naglalagay ng pinakamataas na priyoridad sa mga relasyon sa interpersonal, at mas malapit ang relasyon ay mas malaki ang espirituwal na pag-import nito. Tulad ng nakikita natin, ang asawa ay 'pagnanasa' ng kanyang asawa. Siya subliminally craves na minamahal at iginagalang sa kanyang mga mata. Kung pinagtibay niya ang espiritwal na karapat-dapat na paraan ng paggamot sa kanya sa ganoong paraan, magiging masaya siya at kontento, at samakatuwid ay tumugon nang mabait bilang isang 'tagasuporta'. Kung nabigo siyang gawin ito, ang kanyang espiritwal na karapat-dapat ay kikitain siya ng isang 'labanan'.

GP # 4) upang magbigay ng buhay upang mabuhay

Nang maglaon sa salaysay ng Genesis, sinabihan kami: "At alam ni Adan si Eva na kanyang asawa, at siya ay naglihi at nanganak ..." (Gen. 4: 1)

Ang proseso ng paggawa ay batay sa isang lalaki na nagbibigay ng kanyang bahagi ng potensyal na bata sa babae, na siya namang tatanggap nito. Mayroong isang pangunahing axiom sa mysticism ng mga Hudyo na ang pisikal na mundo at lahat ng mga proseso nito ay sumasalamin sa isang espirituwal na katapat.

Kaya, kung sa pisikal na eroplano, sa pagtukoy ng pakikipag-ugnayan ng lalaki sa kanyang asawa, binibigyan niya ang bahagi ng kanyang sarili, na natatanggap niya, nangangahulugan ito na ang parehong dinamikong ay nangangahulugang umiiral sa mas mataas na emosyonal at espiritwal na mga lugar.

Kapag ang asawa ay nakatuon sa walang pasubaling pagbibigay sa kanyang asawa - pisikal, emosyonal, at pinansyal - naaayon siya sa kanyang espiritwal na kakanyahan at sa gayon ay 'karapat-dapat'. Ngunit kung nakatuon siya sa kung ano siya o hindi ibinibigay sa kanya sa alinman sa mga antas na ito, epektibong nakakakuha siya ng isang babaeng espirituwal na papel, na hindi karapat-dapat sa isang lalaki.

GP # 5) ANG SINABI NG ANAK

Ano ang pangunahing relasyon ng isang tao? Saan dapat magsinungaling ang kanyang pangunahing katapatan?

Sinasagot ito ng Torah: "... Iiwan ng lalaki ang kanyang ama at ang kanyang ina, at makiisa sa kanyang asawa bilang isa ..." (Gen. 2:24)

Kapag ang asawa ay nauugnay at tinatrato ang kanyang asawa na para bang siya ang pinakamahalagang tao sa kanyang buhay, bar wala - kahit na ang kanyang mga magulang, mga anak, o boss - binibigyan siya ng isang hindi maiisip na regalo, tinutupad ang kanyang subliminal na pagnanais na mahalin siya ng higit sa lahat ang iba pa, at ang kanyang karapat-dapat ay umunlad. Kung nabigo siya na gawin ito, ang kanyang espiritwal na karapat-dapat ay magbubunga ng mahuhulaan na mga resulta nito.

Kapag ang asawa ay nauugnay at tinatrato ang kanyang asawa na para bang siya ang pinakamahalagang tao sa kanyang buhay, bar wala - kahit na ang kanyang mga magulang, mga anak, o boss - binibigyan siya ng isang hindi maiisip na regalo, tinutupad ang kanyang subliminal na pagnanais na mahalin siya ng higit sa lahat ang iba pa, at ang kanyang karapat-dapat ay umunlad.

GP # 6) ZIPPER IYONG LIP

Walang mas malaking pagkakamali sa kasaysayan ng mundo kaysa sa isang Eba na ginawa noong madaling araw ng paglikha, hinihimok si Adan na kainin ang ipinagbabawal na prutas. Sinasabi sa amin ng mga mystical na pinagmulan ng Hudyo na ang bawat kirot at kalungkutan ay nagdusa sa mundo mula noon ay nag-ugat sa napakapangit na cosmic mess-up na ito.

Kung ang isang asawa ay may karapatang hayaan ang kanyang asawa na magkaroon nito, ito ay si Adan pagkatapos nito.

Isinalaysay ng Torah ang kanyang mga piniling mga salita tungkol sa kanya pagkatapos na isinumpa siya ni Gd na may isang mahirap na trabaho at pagkatapos ay kamatayan. Tinawag niya siya ... handa ka na ba para dito? "... ang ina ng buong buhay." (Gen. 3:20)

Pinuri niya siya! Bagaman ang kanyang pagsabog ay nagdulot ng lahat ng kamatayan at pagdurusa, kasama na, sa huli, ang kanilang sarili, siya ay nagsalita ng mabuti sa kanya at sinubukan na mapagaan siya!

Walang sinumang maaaring gawin o sabihin ng asawa ng isang lalaki ang paa sa gayong pagkakamali. At wala nang espiritwal na makatuwiran sa isang lalaki na pumuna sa kanyang asawa kahit papaano. Tulad ng sinabi namin, kung nais niya ang kanyang pagbutihin, may isang sigurado lamang, simple (ngunit hindi madali) na paraan upang maganap ito.

Dapat niyang pagbutihin ang sarili!

Ang bawat isa sa mga 'Mga Prinsipyo ng Genesis' ay isang mundo sa kanyang sarili, at ang halimbawang inalok ko rito ay tumatakbo sa ibabaw. Inaasahan kong magpaliwanag sa hinaharap, at malugod na marinig mula sa sinumang handa na mapanatili o ibalik ang kanilang kasal sa 'Hardin ng Eden'.

$ 1 / click lamang

Isumite ang Iyong Ad dito

kaluluwa sa pagkain

Si Nesanel Yoel Safran ay manunulat, chef at spiritual explorer. Ang kanyang mga akda ay mula sa karunungan ng Torah at Kabbalah, at Labindalawang Hakbang ng Pagbawi, upang makaligtaan ang pagpapatawa at praktikal na mga tip sa kusina. Nesanel ay kasangkot sa pagpapayo sa buhay sa loob ng maraming taon, pagtuturo sa iba na malampasan ang mga hadlang ng mapanirang gawi, mga krisis sa relasyon, isyu sa mood, mababang pagganyak, atbp. buhay. Maaari mong bisitahin siya sa kanyang blog: Kaluluwa Pagkain

4 mga saloobin sa "Mystical Secrets of a Great Marriage"

  1. Ang buhay sa Hardin ng Eden ay nagkaroon ng mga sandali. Walang sinumang niloloko Gd. Kapag ikinasal tayo, may pagkakataon tayong manirahan sa sarili nating Hardin ng Eden. Ang mga prinsipyo ng G-d ay nalalapat ngayon tulad ng gravity ay bumalik sa dati. Salamat sa pagbabahagi ng mga prinsipyong ito, kahit mahirap marinig.

  2. Salamat para sa iyong komento.
    Ito ay palaging isang katanungan, kung ibabahagi kung ano ang nararamdaman ng isang tao ay mahalaga at tumpak na impormasyon na maaaring makatulong sa iba, subalit maaaring hindi komportable na marinig. Pinahahalagahan ko ang iyong pagpapalakas.

Mag-iwan ng Sagot