性别分离

  • 今天,在宗教学校,天主教学校,穆斯林学校和犹太人学校,仍然保留着男女分开,女校和男校的习俗。
  • 关于性别分离的问题,新旧之间存在着斗争。 宗教保留了古老的道路,并保留着先知建立宗教的记忆。
  • 卡温顿肯塔基天主教高中一所宗教男孩学校被称为种族主义者。 如今,一所遵循古老习俗(如性别隔离)的宗教学校被称为偏执。

今天,在宗教学校,天主教学校,穆斯林学校和犹太人学校,仍然保留着男女分开,女校和男校的习俗。 有时他们可能在同一栋楼里,但是班级是分开的。 即使在三十年前的世俗世界中,也只有像斯图文森特高中和布鲁克林技术大学这样的男孩世俗学校。

在世俗分开的性学校中,理论是,通过分开两性,孩子会学得更好。 男孩和女孩之间的社交活动会干扰学习。 在宗教学校中,出于性纯洁的缘故,存在另一个原因。 宗教鼓励他们的孩子结婚前不要做爱。

今天,在东正教犹太教堂中,男女之间被Mechizta栅栏隔开。 Mechizta可以是一个阳台,女人可以分开坐在阳台上,也可以在一个房间里祈祷。 保守的犹太教和改良的犹太教改变了这一习俗,使男人和女人在一起坐在祈祷室里。 在保守的日间学校,孩子们一起学习。

今天,在哭墙上发生了冲突,在那儿,妇女希望拥有使自己的会众与男人混在一起的权利。 Ultra Orthodox保留了旧的习惯,并反对进行这些更改。

关于性别分离的问题,新旧之间存在着斗争。 宗教保留了古老的道路,并保留着先知建立宗教的记忆。 在犹太人被迫害和奴役埃及后,犹太人逃亡后,犹太教在西奈山成立。 摩西把犹太人的律法送给了摩西五经,记载着以色列民族建立及其法律的历史。 《摩西五经》是一部卷轴,上面写着五卷摩西的书,称为旧约,犹太圣经。 整个历史中的抄写员都小心翼翼地写这些卷轴,而不要更改它们。 犹太宗教中有关于如何编写律法卷轴的特定法律。 由合格的抄写员写完《摩西经卷》后,另一位抄写员将检查是否有错误。 今天,它也可以通过计算机进行检查。 禁止使用发现有错误的Torah卷轴。 犹太教基督教,伊斯兰教和犹太教是三种宗教中的第一种,它保留了上帝对西奈山启示的记忆。 上帝在西乃山上的启示是世界的新起点。 在他们的土地上建立以色列民族是其他先知跟随其宗教的开始。 依法禁止犹太教改变。 《律法》卷轴上写着一条不改变法律和习俗的命令。 每一代人都古老而古老。 旧酒比新酒更有价值。  

摩西写了《摩西五经》的第一卷。 在《摩西五经》卷轴中,他还向犹太人民及其领导人约书亚​​(Joshua)发出了名为《口腔法》的指示。 在这些指示中,要分开祷告中的男人和女人。 在圣殿中,有一个专门为妇女预留的地方,称为Ezrat Nashim妇女院。 在《摩西五经》中记载,摩西分开写信给那个女人 就像出埃及记中说的 19:摩西上天去找上帝,上帝从山上呼召他,你应该指示雅各家,并与以色列人交往。 圣人教导说,雅各的家是指妇女的会众; 以色列的子民是众人。 女孩神学院通常被称为Beit Yaacov,意为雅各的家。 宗教保留了这些古老的传统,并保留了他们的先知们对摩西的奉献者摩西的记忆。

卡温顿肯塔基天主教高中一所宗教男孩学校被称为种族主义者。 如今,一所遵循古老习俗(如性别隔离)的宗教学校被称为偏执。 宗教保留了将信仰带给世界的历史事件的记忆。 他们这样做是通过不改变其习俗,并通过保留圣经中先知的话来实现的。 对于每一代宗教领袖来说,这都是艰巨的工作。 摩西指示约书亚(Joshua)和每一代领导人在摩西五经周围围起来,以维护法律和习俗,使他们永远被记住。

今天的穆斯林服装已经过时了。 穆斯林保留着当今世界已拒绝的谦虚的旧习俗。 宗教的犹太妇女遵循着装谦虚的规律。 在犹太教中,穿着适度不同。 超东正教的头套与穆斯林相似。 允许更现代的人戴假发遮盖头发。 在所有情况下,都应根据犹太法律遮盖头发。 穿着上也有不同程度的谦虚。 最主要生活在耶路撒冷米亚谢里姆(Meah Shearim)的极端女性,遮住了整个身体,并披着黑色斗篷。 最低着装要求是膝盖上方的双腿应被遮盖。 衣服应该宽松,不要露出女人的身材。 衬衫应靠近颈部,袖子应覆盖肘部。 允许女人穿不同颜色的时髦的衣服。 男士也有着装规定。 Chassidim和Orthodox穿着长外套和运动外套,传统上是黑色。 Chassidic的主人在安息日穿白色,外套上有许多颜色。 

重要的是要像东正教那样保留古老的习俗。 将世界带入新世界也是一个目的。  犹太人每天祈祷“新光应照耀锡安”。 犹太教和世界都焕发出新的光芒。 这是弥赛亚的光。 新的光不会取代旧的光,而是为旧的光增加新的开始。 在上一代中,有一位著名的犹太教教士,他会使用音乐和歌曲来唤起犹太人和世界向新的世界敞开大门。 他的名字叫拉比·斯洛莫·卡尔巴赫(Rabbi Shlomo Carlbach)。 拉比·斯洛莫·卡尔巴赫(Rabbi Shlomo Carlbach)在东正教大教堂最多的家庭接受教育。 他对Lubavitch Chassidism产生了兴趣,并且是Lubavitcher Rebbe Rabbi Menachem Schneerson派出的使大学中的学生具有犹太信仰的第一个使者。 斯洛莫(Shlomo)看到卢巴维奇(Lubavitch)要求性别分离的方式干扰了他将上帝带到世上的工作。 卢巴维奇(Lubavitch)在所有活动中都保持性别隔离。 拥有美好回忆的Shlomo Carlbach无法继续为Lubavitch工作,并开始了自己的运动。 他不仅是犹太教教士,还是歌手。 他还用他的歌曲讲义人的故事和他们的奇迹。 他在执行任务的过程中环游了全世界,甚至向印度揭示了上帝的新犹太光。 他的歌曲和视频发布在You Tube上。 他的一首著名的歌叫做 返回.

(上图是音乐犹太教教士拉比·什洛莫·卡尔巴赫的照片。)

 

 

 

  

大卫·韦克斯曼

拉比大卫Wexelman是五本书对世界团结与和平的主题的作者, 进步的犹太精神。 拉比·韦克斯曼(Rabbi Wexelman)是 美国马卡比之友,慈善机构帮助穷人在美国和以色列。 捐款可以抵税美国。
http://www.worldunitypeace.org

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