神的光在电晕的黑暗中显现

  • 在电晕大流行的黑暗之中,上帝的最高亮光已经显露出来。
  • 上帝的完全启示花了六千年的时间来揭示。
  • 我们在5781年接近安息日第七个千年。

灵性的两个渠道是宗教和普世信仰。 犹太教正在教导犹太人接受先知摩西的律法。 律法书指示犹太人交出他们的旨意和在天上事奉上帝的智慧是什么。 上帝凌驾于理解宇宙的创造者的智慧之上。 《摩西五经》是摩西赋予犹太人的上帝的道。 通过遵守律法的诫命,包括对律法的学习,律法使犹太民族成为一个国家。

鲁巴维采·瑞贝(Lubavitcher Rebbe)小时候是Chabad Lubavitch运动的领导人。 他长大后成为第七位鲁巴维奇拉比(Lubavitch Rabbi),这是查巴德王朝的最后一位。 他的追随者宣布他为犹太人民的弥赛亚。

犹太人通过律法书将自己的全部灵魂,灵魂和力量(物质财产)献给上帝和律法书,使犹太人民成为永恒的民族。 犹太人的生活是为了他的国家。 以色列民族的完美成就是通过为民族而舍弃自我而实现的。 这意味着要嫁给抚养托拉及其诫命米茨沃斯的下一代的孩子。 为了实现救赎犹太人流亡的目标,需要完全致力于这一目标。

信仰灵性的第二个渠道是通过搜寻来了解自己的本质,并将其附加到永恒男人的源头上。 通过了解自己,本质,您与认识上帝最接近。 Kabballa揭示了原始人Adam Kadmon中人的起源。 Kabballa的方式是通过认识亚当·卡德蒙(Adam Kadmon)来认识神,认识自己是按照神的形象造就的人。

根据卡瓦巴拉(Kabballa)的说法,有两个渠道从上方接收祝福。 犹太教是无限创造者的源泉,他是宇宙的创造者。 关于这一点,在《提库尼·佐哈尔·佩塔奇·埃利亚胡》中说,上帝是一切来源的源头,是所有开始的开始,是所有隐藏的东西。 犹太人在未知的天堂中向上帝祈祷,但通过律法在西奈山显现。 律法书有两部分,分别是法律和诫命,称为《口服律法书》(Oral Torah),以及由四个字母组成的Gd名称的秘密,即书面律法书。 上帝之名的秘密与亚当·卡德蒙息息相关。 上帝与亚当·卡德蒙合而为一,但上帝不受亚当·卡德蒙的限制。

在犹太教中,没有必要知道《摩西五经》的秘密,成为以色列国的一部分。 一些犹太人有灵感去了解律法的秘密。 连接到Adam Kadmon是一个内部连接,它是通​​用的。 通过律法与上帝联系是犹太人的方式。 Zohar揭示了信仰的两个渠道。 亚利桑那犹太教教士以撒·卢里亚(Isaac Luria)透露了《摩西五经》的秘密,这些秘密使犹太人民及其民族得到了加强。

信仰的普遍性与儿子约瑟夫的弥赛亚有关,这与亚当·卡德蒙有关。 此连接与希伯来语字母的第一个字母Aleph相连。 “我是”这个词是“十诫”的第一个词。 Anochi的Kaf字母代表了名为Atik,Adam Kadmon的信仰之冠。 Anochi被翻译为“我是”的字母与无限的一个未知数相连。 在这个词中,Anochi揭示了灵性的两个方面,即普遍信仰和宗教。

犹太教集中于通过男女亚当夏娃的婚姻而达到的与上帝的联系。 自我知识仅与亚当,男人或女人有关。 在犹太教中,结婚是要生孩子的义务。 通过亚伯拉罕子孙家庭的成长,以撒和雅各布以色列成为一个国家。 律法书是以色列民族的生命。

以色列民族的子女对以色列比成年人更为重要。 通过诫命,这个国家得以维持富有成果和繁衍的状态,根据家庭的纯洁与孩子结婚,并按照犹太人的法律生活。 基督教和瑜伽通过亚当·卡德蒙(Adam Kadmon)与上帝连接。 犹太教通过律法与上帝联系,主要表现为积极行为或轻击,特菲林,安息日,假期和割礼。 法律支持家庭纯净,为祖先的种子施肥,这是对人类的礼物。

在每一代犹太人中,犹太人都摆脱了摩西五经犹太人的信仰,陷入了与亚当·卡德蒙有关的另一种信仰渠道。 在犹太教中,自由选择受到压制。 在灵性的另一种渠道中,生活的目标是找到真正的自由。 并非每个人都能找到与亚当·卡德蒙有关的真正自由。 大多数人类为了自己的身体欲望而寻求自由。 脱离犹太教而进入世俗生活的犹太人拥有其祖先基因的恩赐,这些基因已得到保存和培育,是摩西律法的重要组成部分之一。 这些犹太人成为世俗生活的专业人士。

犹太教的主要目的是使犹太人的灵魂,犹太人继续成为犹太教和以色列的一部分并且不被吸收。 世俗的利益,以及来自其他宗教的压力,主要是基督教,导致同化。 这些压力鼓励犹太人在世界上变得独立,离开他们的国家和宗教。 因此,我们看到犹太人成为政治,医学和高科技领域的焦点。 辉瑞公司和Moderna的首席执行官是犹太人,他们已经融入了现代生活。

宗师贾纳丹(Guru Janardan)于1970年代从印度拉克斯曼朱拉(Laxmanjula)的阿舍姆邦(Ashram)出发,传播了阿贾帕瑜伽(Ajapa Yoga)的教学法。 瑜伽通过冥想和祈祷教和平与团结的内在化。 通过瑜伽,所有的信仰和宗教成为了世界信仰的一部分。

在最后一代犹太教中,卢巴维采·瑞贝(Lubavitcher Rebbe)通过对弥赛亚的渴望,迫使犹太教融合了两种信仰渠道。 Zohar已经揭示了摩西与亚当·卡德蒙和复活的联系。 进步的犹太精神 显示了摩西通过复活来揭示他与亚当·卡德蒙的联系的意图。 由于这个原因,他在世界上隐藏了他的墓地,但根据《摩西五经》的记载,他死于120岁。

当他教拉比·西蒙·巴·约查伊(Rabbi Shimon Bar Yochai)《摩西五经》的秘密时,他在Zohar中被视为活着的灵魂。 摩西要求佐哈尔的以利亚在坟墓中何时复活。 摩西的复活现在成为 普世信仰 而犹太教继续是世界上具有特殊血统的特殊国家的独立宗教。 许多学生 鲁巴维彻(Labavitcher Rebbe) 声称他是犹太人的弥赛亚,甚至否认他的死。

犹太教源于亚伯拉罕和摩西的普遍信仰。 摩西谦卑地将他永恒的王权交给了他的学生约书亚。 耶稣通过他的复活夺取了摩西在金牛犊的罪中投降的超凡冠冕。 天主教堂被称为环球教会。 当罗马采用基督教作为其宗教信仰时,基督教不再被称为普世信仰。 然后,伊斯兰教抓住了成为反对基督教的独立宗教的机会。 基督教对犹太教提出了挑战,因为他们俩都从旧约的两个方面联系在一起。 犹太教被迫接受两种信仰渠道,并通过犹太教与亚当·卡德蒙建立联系。

在恰巴德(Chabad Chassidism)的第七代中,卢巴维采(Labavitcher Rebbe)被宣布为犹太人的弥赛亚。 对于传统的犹太教徒来说,他的死是一个沉重的打击。 鲁巴维采尔·雷贝(Lubavitcher Rebbe)结合Zohar中写的摩西的复活被证明是犹太人民的真正弥赛亚,即使尚未建造圣殿。 通过摩西,耶稣和穆罕默德的新三位一体的复活,以及犹太人国王弥赛亚(Lubavitcher Rebbe Menachem Mendel Schneerson)的永生,上帝的名字得以完成。 犹太教继续在世界的宗教信仰中与亚当·卡德蒙(Adam Kadmon)和其他信仰联系在一起,继续在精神方面等待弥赛亚。

电晕病毒是将灵性的两个方面结合在一起的伟大平衡器,这是在大流行的黑暗中照耀的光芒。 死亡徘徊在世界各地。 通过接受弥赛亚或通过相信来世,在上帝里面有和平。

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大卫·韦克斯曼

拉比大卫Wexelman是五本书对世界团结与和平的主题的作者, 进步的犹太精神。 拉比·韦克斯曼(Rabbi Wexelman)是 美国马卡比之友,慈善机构帮助穷人在美国和以色列。 捐款可以抵税美国。
http://www.worldunitypeace.org

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