以色列以電暈限制來慶祝落後的B'Omer節

  • Lag B'omer是一個將普遍信仰與宗教聯繫在一起的節日
  • 落後的波瑪爾是贖回與卡巴巴拉有關的普遍信仰的開始
  • 日冕揭示了上帝的兩隻手,他的公義和他的醫治

今天11月12日從日落開始,33月XNUMX日整個以色列慶祝Lag B'Omer的假期。 Lag B'Omer被翻譯為 厄默爾伯爵。 從逾越節第二天開始,在聖經時代,風俗習慣是在聖殿中免除一捆新收穫季節的小麥成熟穀物。

在Lag Bomer上,以色列各地的穀倉篝火被點燃,Meron Galillee以色列的Rabbi Shimon Bar Yochai墓象徵著Rabbi Shimon Bar Yochai靈魂之火,

該習俗源於《摩西五經》所寫的誡命,從逾越節第二天起算,為期49天,為期49週,在那裡,他在耶路撒冷的聖殿中犧牲了一個大麥單體。 揮舞著小麥捆的XNUMX天達到了高潮,在第五十天,謝沃節慶祝了節日。

Lag B'omer是Rabbi Shimon Bar Yochai逝世的那一天, 佐哈爾:《光輝之書》揭示了摩西只知道摩西五經的秘密。 它在Zohar中說,以Zohar的功績來贖回仁慈。

在舍甫洛特節期間,週日盛宴也被稱為“初生的日子”,這是由居住在以色列的猶太人帶到聖殿供奉的,從初生的果子中,在《律法》申命記8:8中讚揚了以色列的七個物種,小麥,大麥,葡萄,無花果,石榴,橄欖和棗的土地,您將一無所有。 在一周的節日(Festival of Weeks)的聖殿中,一天是西萬(Sivan)的第六天,她從桌上犧牲了兩塊麵包 在廟裡 在那兒放了十二條餅。

算上49天的歐瑪(Omer),然後放假,就像摩西給以色列的所有《摩西拉律法》對猶太人的教導一樣,具有普遍的秘密含義。 逾越節是贖回奴隸制的節日。 逾越節的第一夜,猶太人遭受致命的瘟疫,稱為長子之死,猶太人離開埃及。 來自埃及的救贖象徵著救贖生活中的苦難。 一個人患有像電暈一樣的致命疾病並得到了治愈,他應該感謝上帝。 埃及的猶太人遭受奴隸制和迫害210年,直到逾越夜出埃及。

電暈,奴隸制和救贖

Lubavitcher Rebbe作為猶太人的彌賽亞,即摩西律法在普世信仰中的宗教,在上一代被揭示。 現在,世界在普遍信仰中有兩個彌賽亞。

當從瘟疫電暈的痛苦中恢復過來時,僅僅恢復正常生活是不夠的。 一個人還應該進行自我會計核算,為自己創造新的更好的生活。 他應該增加自己的新宗教。 患病了一段時間,直到最終收到測試顯示陰性的好消息,才開始了新的生活。 在生病期間,是祈禱的時候,請上帝從我身上除滅這災,使我健康。 祈禱應該持續一生。

當從疾病中得到醫治時,上帝的憐憫就彰顯了出來。 在疾病中顯示出上帝的公義。 人是按照上帝的形象造的。 人有兩隻手,上帝有兩隻手,如正義之手和憐憫之手,就像在所羅門之歌中所說的那樣:“你的左臂緊貼著我的頭,你的右臂緊緊擁抱著我。”

猶太人的出埃及和逾越節之夜可以比喻為在遭受電暈或其他疾病一段時間後收到負面測試結果的好消息的那天。 Omer計數的49天就是恢復期。 康復既是情感上的,也是身體上的。 恢復正常生活需要時間。

以色列在梅隆以色列的波瑪慶祝。

今天,當Corona仍然流連忘返時,反正沒有正常的生活。 假期的第五十天,新小麥被烘烤了,並提供了兩種小麥的麵包。 有或沒有疫苗的一天,Corona瘟疫將結束。 在這個世界上受苦的目的是要使一個人與上帝親近,認識上帝並愛上帝世界的主人。 上帝通過兩個彌賽亞,宗教的彌賽亞和信仰的彌賽亞被啟示。 宗教代表救贖苦難後的49天康復。 對上帝的信心和復活是通過醫治而顯現出來的。

摩西將律法和誡命交給了猶太人和世界,包括其中的 七誡 給諾亞的兒子們。 從痛苦中解脫出來的覺醒之後,通過接受宗教習俗開始生活的恢復。 宗教的彌賽亞是人類在世界上公義生活中對上帝的義務的老師。 通過接受上帝兩隻手的公義與憐憫,並融入您的生活信仰和宗教,第五十天被稱為“週休假”。

僅靠電暈治療還不夠。 在醫治中得到上帝憐憫的啟示。 在疾病康復之前和之中,上帝的公義已經得到啟示。 復興時期開始了通過自我反省和悔改將上帝正義與憐憫的兩個屬性結合在一起的工作。 目的是要在五十日之際,接受上帝的知識,使真理,正義和憐憫這兩個彌賽亞完全統一。

上帝是獨一的,但他通過兩個彌賽亞得以彰顯,他們合而為一,這就是上帝的名字,就是和平的沙洛姆,完全康復。

希伯來醫治禱告已經成為全球的話題

佐哈爾(Zohar)讚美詩(Zohar Psalms)是本文作者撰寫的與佐哈爾(Zohar)相關的書-輝煌之書(Universal)是普世信仰的基礎。

希伯來醫治的禱告已成為一種全球感動。 當以色列著名歌手Yair Levi的祖母生病時,他為他的康復祈禱了一首歌。 這首歌的歌詞摘自摩西送給他姐姐米里亞姆的祈禱祝福,當時她被麻風病擊中。 這首歌在希伯來語中的字詞被翻譯為“請上帝醫治她”。 當Miriam生病時,她被隔離了一個星期,就像在接受電暈測試的陽性結果時必須去隔離一樣。 以色列新聞網Ynet上發布了一篇文章,講述了整個故事 包括這首歌.

以色列的Lag B'Omer今年因電暈而異。 上 滯後的波默爾 成千上萬的猶太人聚集在加利利河上游村莊梅隆(Meron)的巴爾約恰(Bar Yochai)的墳墓上。 尤恰(Bar Yochai)是《光輝之書》(Zohar)的作者,其中揭示了彌賽亞和救贖的秘密。 在這一天,以色列的幾個宗教領袖在聖墓上點燃了火炬。 今年的慶祝活動僅限於三支火炬照明,每支照明只有五十個人。 整個以色列的拉格·波默爾聚會也不多。 以色列很幸運能早日收到科羅納的警告,開始隔離。 學校正在開放。 生活正在慢慢恢復正常。

上帝創造的一切都是為了彌賽亞的啟示和上帝的知識。 上帝的兩隻手是兩個彌賽亞在這個世界上所代表的憐憫和正義。 完全的贖回發生在埃及逃亡後的第五十天,即在西奈山奉獻律法十誡的那天。 在今天的普遍信仰中,即使在今天,每個人都可以得到第五十天的光輝,這兩個彌賽亞是仁慈,正義,信仰和宗教。 在世界上為上帝建造居所的工作仍在繼續,但是通過普遍的信仰,這是充滿喜悅和自由的成就。 這個世界再也不會像伊甸園中的亞當一樣成為欣喜若狂了。 但是通過 普遍信仰 與摩西的複活息息相關的伊甸園之光在上帝的兒女心中顯露。

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大衛·韋克斯曼

拉比·大衛·韋克斯曼(Rabbi David Wexelman)著有五本書,主題是《世界統一與和平》,以及 進步的猶太精神。 拉比·韋克斯曼(Rabbi Wexelman)是 美國馬卡比之友,這是一個慈善組織,旨在幫助美國和以色列的窮人。 捐款在美國可以免稅。
http://www.worldunitypeace.org

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