種族滅絕與民主

亞美尼亞與阿塞拜疆之間的邊界衝突使世界回想起1915年發生的亞美尼亞種族滅絕。種族滅絕是奧斯曼當局在第一次世界大戰中被擊敗之後對1.5萬亞美尼亞族人的系統性大規模殺害。大屠殺在第二次世界大戰中喚醒了種族滅絕的危險,大屠殺在德國集中營殘酷地殺害了6萬猶太人。 對大屠殺的記憶對於在世界上灌輸防止未來種族滅絕的願望具有重大意義。

邁克·龐培(Mike Pompeo)與宗教自由之戰

國務卿邁克·龐培宣布了一個新的國際宗教自由聯盟。 龐培說,該聯盟將包括志同道合的伙伴,他們珍惜並為每個人的國際自由而戰。 同時,由於對弗洛伊德·喬治(Floyd George)不公正的示威活動,各州的電暈案件在增加,而在歐洲,案件在減少。 喬治·弗洛伊德(George Floyd)的危機減緩了美國的自由事業。

完善民主

代議制民主是政府的一種形式,通過選舉產生代表以在代表公民的同時制定政策和執行法律。 這裡有多種美德,首先包括政治參與和自由在人類生活中的內在重要性。 第二,政治激勵對保持政府負責和問責的工具重要性; 第三,民主在價值形成以及對需求,權利和義務的理解中的建設性作用。 所有這些都存在於美國的政治生活中。 但是,民主黨最後一次獲得社會主義傾向時,並沒有與民主融為一體。

黑色種族主義與普遍信仰

喬治·弗洛伊德(George Floyd)被謀殺與黑人種族主義無關。 警察並沒有阻止喬治·弗洛伊德,因為他是黑人,但作為一名可疑的美國人。 Cup Foods便利店的一名僱員打電話給警方,說一位顧客試圖用20美元的假鈔購買香煙。 根據法律,使用假幣購買商品或服務的人可能會被逮捕並被指控犯罪。

電暈的啟蒙–真理統一與分離的兩個方面

電暈病毒已經開始推動美國和世界前進,而不是倒退。 盧巴維採(Rubavitcher Rebbe)的美好回憶稱美國為一個善良的民族。 美國向各種種族,信仰,種族和宗教的人開放武器。 美國歡迎合法進入美國的新移民。 美國提供穩定的政府和穩定的經濟。 它還擁有世界上最強大的軍事力量。

電暈揭示了普遍信仰

電暈揭示了普遍信仰。 的 魯巴維徹(Labavitcher Rebbe) 在他生命的盡頭宣稱:“世界在彌賽亞時代。” 普世信仰揭示了第一位先知摩西的複活,他是十誡的西奈山上帝律法的賜予者。 電暈已將這三種宗教及其代表在耶路撒冷聯合起來,以祈禱結束電暈大流行。 每種宗教都是一個獨立的實體,具有不同的經文和法律,聲稱是地球上上帝的真實代表。 在這次祈禱聚會上,每位領導人都相距兩米。 他們每個人都用自己的話語默默祈禱。

拜登和波羅申科發行的新磁帶–是新民主黨總統候選人的時機嗎?

烏克蘭國會議員將“拜登對波羅申科的影響”傳遞給檢察官辦公室。 剛剛發行的錄音帶是美國前副總統約瑟夫·拜登與烏克蘭前總統彼得·波羅申科之間的對話。 烏克蘭人民代表安德烈·德爾卡赫(Andriy Derkach)發布了音頻材料,據他說,這可能表明拜登對烏克蘭第五任總統的影響。

電暈,強制接種和政府

電暈病毒已經教會了政府的重要性。 世界各國政府已通過實施隔離來控制病毒威脅。 如果沒有藥物,也沒有疫苗檢疫,那是唯一的解決方案。 沒有政府的任何限制,該疾病將自然而然地不受控制地傳播,直到世界上幾乎每個人都被感染為止。 有些人會死,另一些人會活。 沒有足夠的醫院空間供所有人使用。 人們會死在家裡。 無論如何,紐約人已經在家裡死了。 人們在家中死於心力衰竭等其他疾病。 救護車和醫院空間有限。 電暈沒有限制。 它具有感染整個世界的潛力。

電暈干擾以色列的慶祝活動

在科羅納檢疫中心,以色列獨立日將不同。 這個月的Lag B'omer假期將成千上萬的沙斯教派聚集到Meron村的拉比Shimon Bar Yochai墓,將由十個沙西迪姆和兩個火炬燈來慶祝。 謝沃的假期在西牆聚集了數十萬猶太人,也將僅限於十名猶太人。 歐洲電視網以色列歌唱比賽已被取消。 這些只是今天的回憶。 麥當娜在她的網站上稱科羅娜為“偉大的均衡者”。 電暈在以色列同時襲擊宗教猶太人和世俗猶太人。

自由就是夢想–電暈

我們正從猶太節日的第一天晚上開始逾越節假期,那時死亡天使圍著埃及人民的住所盤旋,包括猶太人的住所。 夜晚令人恐懼,每個人都呆在家裡,就像今天,每個人都住在科羅納隔離的隔離區。 在一些房屋的門柱上,是Paschal羔羊的血和牛膝草的混合物,這是一種阻止死亡天使像毒蛇一樣進入房屋的威懾力量。 內塔尼亞胡已於逾越節之夜宣布對以色列進行全面隔離。 每個人都被命令留在裡面。 沒有祈禱 不通勤。 沒有外界的客人參加逾越節的慶祝活動。

美國面對伊朗–民主與神權政治

世界正等待看到伊朗將對暗殺其總參謀長索萊梅尼進行報復。 伊朗在伊拉克​​美國總部射擊了XNUMX枚導彈。 民主與中東的神權政治交戰。 在民主中,自由在生活中至關重要。 在神權政治中,《古蘭經》,《律法》是最重要的。 進步的猶太精神巴哈伊信仰 教導人們自由與法律同等重要,但是就像上帝是未知的,他的法律是未知的法律一樣。 古蘭經和摩西五經都是自稱是上帝律法的兩次嘗試,但實際上是以色列民族法或伊斯蘭民族法。 以賽亞,以西結和耶利米這樣的先知告訴真理,第三條律法的細節是未知的,那就是上帝的律法。 在神權政治中講授這一點,您將立即被處死。

社交媒體興起對極權政權的影響

社交媒體已成為我們日常生活的一部分,從閱讀突發新聞到進行商務和個人目的交流。 無論人們如何使用它,它都是許多人日常生活中的重要工具。 它也是一種危險的工具,在那里人們可能會喪命。 人們在職位上失去了工作,在社交媒體平台上遭到了攻擊和欺負。 有些人自欺欺人地在網上給別人貼上標籤,稱其為虛假陳述(即使個人資料是合法的!),以致引起動盪。

南美是另一個阿拉伯之春嗎?

南美洲的不穩定局勢正在加劇。 當前遭受動蕩的國家是玻利維亞,智利,厄瓜多爾,海地,烏拉圭和委內瑞拉。 該地區正經歷著從專政到民主的轉變。 左派和右派長期保持不變,雙方都支持黑市,腐敗,並從西方或俄羅斯/中國(過去從蘇聯)獲得外部資金。

十字準線中的民主

多年來,我一直是民主進程的見證人。 我參加了無數次選舉,使各種哲學和風格的民主黨人和共和黨人上任,但我從未經歷過所有這些種種變化,擔心我們的民主有倖存下來的危險。

民主是建立在法治基礎上的,當我們的法律受到侵犯時,那就是對我們民主的侵犯。 因為我如此擔心,所以我一直更加關注不僅在我們國家而且在世界範圍內正在發生的政治變化。 我已經開始意識到,我們國家正在發生的事情不是一個孤立的事件,而是整個歐洲都在發生的事情。

立法會混亂後,香港領導人取消講話

香港行政長官林鄭月娥 被迫通過視頻閱讀她的年度演講 在支持民主的立法者的抗議之後。 據報導,他們在講話中大喊和嘲笑林。 對於四個月前發生的針對中國干預的抗議,林正受到了壓力。 她在講話中承諾,將繼續致力於恢復對政府的信任,並要求人們“拋開分歧”。

以色列準備在一周內舉行大選:爭奪權力的主要政黨名單

以色列正處於危機之中。 真主黨從北方威脅他們。 他們與伊朗交戰,他們在敘利亞,伊拉克和黎巴嫩部署了部隊。 特朗普誓言支持以色列及其在不穩定的中東地區的生存。 以色列和巴勒斯坦之間的《世紀和平協議》已經準備好在選舉後揭曉。

種族主義–避難城市

種族主義是現實。 它在這裡停留。 聖經已經對種族主義造成的問題給出了答案,這不是死刑。 “然後,摩西將約旦這邊的三個城市分開,朝著太陽升起; 那個殺人者可能逃到那裡,他應該不知不覺地殺死他的鄰居,並且在過去沒有恨他的時候; 逃到他可能居住的這些城市之一。” 摩西建立了三個避難城市 並獲准在以色列的邊界擴大時再建立六個。

右與左–以色列的民主也受到考驗

美國,以色列和自由世界享有的民主不斷面對左右兩側之間的衝突。 民主賦予雙方和平互動的權利,但在政治控制上始終存在衝突。 特朗普總統贏得大選後,他宣布自己是一名保守的共和黨人。 共和黨人通常比自由派的民主黨人更為保守。 共和黨可以是保守派或自由派共和黨,而民主派則可以或多或少地自由。

神權政治與民主–愛與尊重的考驗

大多數人是當今民主與神權政治之間衝突的無辜見證者。 耶和華見證人用普通的民間語言見證了歷史的真相。 星期天早上在布魯克林,我們會醒來得很晚,大約中午時分就要到了門,兩位非常可愛的女士給了我們一些幫助。 他們背著聖經和一些小冊子,上面寫著“耶和華見證人我們不是東正教猶太人,而是維持在我們家的猶太傳統中。 我的母親尊重這些傳教士。 我們的回答不感興趣,他們試圖接受。

參議院真的壞了嗎? 還是歷史在重演?

美國參議院的目的是什麼? 據說在開國元勳之間舉行的早餐會上,據說托馬斯·杰斐遜(Thomas Jefferson)問為什麼喬治·華盛頓(George Washington)同意建立第二個多餘的國會大廈。 華盛頓本人回答了一個問題:“為什麼現在才喝咖啡,然後才將咖啡倒入茶碟中?”杰斐遜回答說,“要冷卻它。”華盛頓就這樣回答了杰斐遜的疑問,“即便如此,我們還是將立法倒入參議院碟來冷卻”一個多世紀之後,喬治·弗里斯比·霍爾(George Frisbie Hoar)描述了他在其中擔任“刻意的意志,人民的清醒第二思想可能會表達出來

新聞媒體正在侵蝕美國民主

媒體,特別是新聞媒體,是強大民主的基石。 媒體不僅使選民了解情況,而且使民選官員和官僚負責。 但是,媒體必須保持很高的水準,因為如果媒體屈服於聳人聽聞或偏見,就會對民主構成威脅。

這是痛心地說,美國的媒體似乎在前往了這條道路。 有線電視新聞網(CNN)曾經是新聞工作者誠信的象徵,如今在許多人看來已經變成了黨派報導的象徵。 哈佛大學最近的一項研究 發現CNN對特朗普政府的報導為93%的負面報導。

讓宗教遠離政治

宗教曾經是政治的一部分。 第一個一神教宗教國家是一個聖經君主制的以色列國家。 以色列國在約書亞(Joshua)的領導下進入以色列後,並沒有立即演變成一個君主立憲制國家。 有一段400年稱為法官時代,在法官時代說:“那時,以色列沒有國王,每個人都做自己認為正確的事情。”在法官時代,甚至是領導該國和平與戰爭的女法官Devorah。 法官時代的以色列國是當今所有國家的榜樣。