民主中的少數民族–總是有兩個方面

  • 引用馬丁·路德·金的話說:“現在是使美國成為民主國家的時候了。”
  • 民主是一種普遍的意識形態,“人人平等”。 人們在此基礎上要求平等的權利,即使他們在思想上不平等。
  • 在民主制度中,少數群體有時會受到使用和虐待的聲音。 民主帶有神情,這是神權政治所沒有的。

少數民族在民主方面有發言權。 在特朗普總統講話中間的美國獨立日,少數美國共產主義者在白宮的草坪上焚燒了美國國旗。民主制度允許焚燒國旗,這是言論自由的象徵。 無政府主義也是少數。 如果沒有,就不會有國家或法律和秩序。

引用馬丁·路德·金的話說:“現在是使美國成為民主國家的時候了。” 夏普頓牧師批評特朗普總統 不慶祝馬丁·路德·金紀念日。 這是因為在南部建造隔離牆的衝突。 遭受聯邦政府停工困擾的整個政府和軍事力量中,黑人佔33%。 特朗普總統和民主黨人在使美國成為民主國家方面的態度不同。 黑人美國人曾經是享有人權的少數人,他們正在美國政治中樹立自己的聲音。

非裔美國人(也稱為黑人美國人或非裔美國人)是美國人的種族群體,全部或部分血統來自非洲的任何黑人種族。 該術語通常是指來自美國的被奴役黑人的後裔。 (圖片:馬丁·路德·金博士)

在1861年的內戰中,林肯總統釋放了奴隸。 甚至在此之後,黑人非洲人仍然不得不忍受少數群體的恥辱。 仍然對亞伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)持反對態度,在連任第二任總統後不久,他遭到暗殺。 安德魯·約翰遜(Andrew Johnson)接任職務。 在1950年代和1960年代開始了民權運動。 即使南北戰爭正式廢除了奴隸制,也沒有結束對黑人的歧視。

少數民族有兩種:種族和種族。 就社會學而言,少數群體是指與主要社會群體的成員相比處於劣勢的一類人。 種族是指基於宗教,生活方式的少數群體歧視。 種族是指人與人之間特定的血液遺傳差異。 人的分組自然而然。 人們依附於其種族或種族群體中的人。 由於歧視,有時可能無法離開團隊。 在分組中,多數人通常掌權。 少數群體在某些國家已經獲得統治,並且是統治集團 像在敘利亞 阿薩德總統的阿拉維派僅佔人口的20%。

根據他們的宗教背景,猶太人和穆斯林是美國的少數民族。 西班牙人和黑人非洲人仍然是少數族裔,這不一定是因為其人數眾多,而是因為他們仍然擺脫少數族裔的恥辱。 人們自然會偏愛自己的群體(種族或宗教群體),並且可能會有所歧視。 在民主國家 歧視可能是違法的。 對於那些在企業,教育和社區中受到歧視的人來說,歧視可能是一個法律問題。

民主是一種普遍的意識形態,“人人平等”。 人們在此基礎上要求平等的權利,即使他們在思想上不平等。 有些人的身體更強壯,更適合體力勞動。 其他人的智商水平較高。 人們有時為了自己的利益而歧視,以選擇更有資格的人加入工作,無論是在就業,軍事,政治還是社會生活中。 選擇自己的靈魂伴侶。 一個英俊的男人可以找到一個美麗的女孩。 如果您有個約會對象,她可能會想要您,但您不想要她,反之亦然。 有時,即使有難受的感覺,也必須加以區分。 他們問梅蘭妮·特朗普(Melanie Trump),特朗普總統是否因為她的美麗而嫁給了她。 她回答是。 特朗普總統特別強調他想成為他的妻子。 保持個性不被視為對性別和婚姻的歧視。

有時您必須要區別對待。 民主不能強迫人們平等地愛每個人。 富人可以選擇也生活在財富中的朋友。 他們有時不得不歧視自己以保護自己的財富。 窮人希望成為富人的朋友,但即使在民主國家,也不能強迫友誼。 特朗普總統指出富人是有道理的,這些富人在房屋周圍建造了鎖著的門以保護自己的財產。 窮人在富人家門口敲鐘。 他們從內部問:“這是誰?” 他們有權從內部打開或不打開門。 這是允許歧視的民主。 窮人想打破富人房屋周圍的牆。 伯尼·桑德斯(Bernie Sanders)正在開展運動,向所有在大學學習的美國人免費提供學費,並希望向富裕的股票所有者徵稅以支付這筆資本。 大學在選擇學生時會有所區別。 他們確定學費率。 哈佛更特別,學費更高。 有些地方提供免費的學費,比其他地方更特別。

伊哈爾·奧馬爾(IIhar Omar)代表穆斯林少數民族。 穆斯林少數民族在美國成長 並在國會設有代表。 她是穆斯林的聲音。 為了捍衛穆斯林,她歧視那些她認為反對穆斯林的人。

來自西班牙拉丁裔少數民族的Alexandria Ocasio Cortez獲得了選民的支持, 爭取婦女權利。 婦女想要民主中的平等權利。

選擇最喜歡的人分組是人性的一部分。 民主捍衛人性和人權。 同時,民主禁止歧視。 民主右派和左派總是存在著衝突的兩個方面。 雙方都有權力。 富人有力量,窮人有力量。 有少數和多數。 富人可以是少數,但他們的金錢力量可以控制政治。 窮人天生就想以多種方式從富人的口袋中賺錢。 每個政治團體都捍衛自己的公民身份。 如果他們不是公民,那麼根據憲法他們將享有有限的權利 但無論如何,上帝會幫助他們。

Beta以色列(“以色列之屋”或“以色列共同體”,也稱為埃塞俄比亞人)是一個猶太社區,在阿克蘇姆王國和埃塞俄比亞帝國地區發展和生活了幾個世紀,目前在阿姆哈拉之間劃分埃塞俄比亞和厄立特里亞的提格雷地區。 20世紀後期,大多數社區移居到以色列。

以色列的埃塞俄比亞人要求平等的權利。 他們來自一個壓制其Beta Beta埃塞俄比亞人權利的國家。 在埃塞俄比亞貝塔地區,以色列是一個沒有聲音的少數民族。 今天,在以色列,他們在街頭遊行,以示與生活在民主國家中的所有少數民族一樣的平等權利。 在埃塞俄比亞,他們將被擊落 做他們今天在以色列堵路時所做的事情.
在埃塞俄比亞,過去幾年生活條件有所改善。 即使生活在以色列,他們仍然認為自己是埃塞俄比亞人。 當他們來到以色列時,情況令人無法忍受。 也許他們對來以色列感到遺憾。

東正教徒在以色列是少數。 以色列第一任總理本·古里安(Ben Gurion)給予以色列東正教徒特殊特權。 這些特權之一是他們的子女免於服兵役。 今天,以色列政府向他們施壓,要求他們的子女參軍。 政府想起草它們。 東正教宗教團體在政府中代表他們。 以色列是一個民主國家。 被稱為Charedim的東正教徒強烈反對他們的孩子男女的吃水。 他們走上街頭,封鎖了道路,以防止孩子們吃水。 東正教猶太教宣揚將猶太民族歸還聖經律法下的民族。 在聖經法律中,禁止此類游行示威,甚至處以死刑。 聖經中的國王有權殺害反對他統治的反叛分子。 東正教猶太教反對民主和神權政治。 他們上街遊行時 他們知道以色列是一個充滿憐憫的國家。 他們討厭以色列的現代政府,但熱愛它。

在以色列今天的新聞中,東正教猶太人政黨反對拉馬特甘市市長(被稱為以色列鑽石中心所在地,位於超東正教城市貝尼·布拉克附近),允許在安息日乘坐公共汽車。 以色列將遵守安息日作為休息日。 完全東正教安息日不是該國的法律。 第七天的安息日將猶太民族與世界其他民族區分開。 沒有安息日,以色列就不再是猶太國家。

在民主制度中,少數群體有時會受到使用和虐待的聲音。 民主帶有神情,這是神權政治所沒有的。 人們需要憐憫; 有些人反對憐憫。 憐憫使人們甚至能夠表現出對民主的反對,例如 獨立日,共產黨在白宮的草坪上燒掉美國國旗。 共產黨是美國的少數派,感謝上帝。 那些反對民主的人也反對基督教。 共產主義者和社會主義者是反對基督教,所有宗教和民主的無神論者。 世界上有反對基督教的宗教,主張神權制度勝於民主。 甚至有神權統治的東正教徒相信基督為國王,取代了上帝之子耶穌耶穌成為自由和憐憫的彌賽亞。 有些相信民主的人道主義者是不可知論者,而不是無神論者。 無神論者自然會成為社會主義者和共產主義者,例如 卡爾馬克思.

每次$ 1美元

在這裡提交廣告

大衛·韋克斯曼

拉比·大衛·韋克斯曼(Rabbi David Wexelman)著有五本書,主題是《世界統一與和平》,以及 進步的猶太精神。 拉比·韋克斯曼(Rabbi Wexelman)是 美國馬卡比之友,這是一個慈善組織,旨在幫助美國和以色列的窮人。 捐款在美國可以免稅。
http://www.worldunitypeace.org

發表評論