E = mc2上的瑜伽視圖

  • 愛因斯坦(Albert Einstein)為所有物理學引入了新的框架,並提出了時空的新概念。
  • 科學家可以獲得深刻的認知和沈思中的直覺。
  • 為了通過直覺獲得未知的知識,應該有主要和次要的手段。

愛因斯坦憑直覺得到E = mc2,他將質子,中子和電子這三個基本粒子整合為一個公式,該公式被任何科學發展普遍接受為量子定律。 同樣,印度瑜伽士獲得瓦魯納(Varuna),阿爾山(Aryama)和米特拉(Mitra)這三種聖像(微粒)的綜合功能。 相當於科學的三個基本粒子。 這三個塔特瓦(瓦魯納(Varuna),阿爾瑪(Aryama)和米特拉(Mitra))在吠陀語中稱為“阿帕(Apah)”。 E = mc2的科學表達與Bhagvad Geeta的XVI章中提供的陳述之間存在一些差異。 現代科學提供了量化公式(用於獲取數量); 就像以前一樣,Bhagvad Geeta提供了每個細節的功能,同時又成為了創造的原因。 本文解釋了基本粒子的科學方法和吠陀方法之間的顯著特徵。

1.簡介:

愛因斯坦(Albert Einstein) 狹義相對論,確定所有非加速觀測者的物理定律都是相同的,他證明了 光速 不管觀察者的行進速度如何,在真空中都相同。 結果,他發現時空被交織成一個稱為時空的連續體。 一個觀察者在同一時間發生的事件可能在另一觀察者的不同時間發生。 在1905年, 阿爾伯特·愛因斯坦 介紹了一個用於所有物理學的新框架,並提出了時空的新概念。 然後,愛因斯坦花了10年的時間試圖將加速度納入該理論,並於1915年發表了他的廣義相對論。在其中,他確定了大型物體會引起時空扭曲,即重力。

相對論是科學研究的福音。

E = mc2的舊式可以應用於與以下主題相關的科學處理:大爆炸,引力拖拉,連續譜,黑洞,超新星,白矮星,電磁力和引力波。 科學界很清楚,相對論量子理論在與開始為無生命和動畫世界創建宇宙有關的領域中具有廣泛的應用。 在創建過程中,為現有的行星,太陽系,銀河和恆星建立了不同的領域(Loka),例如物理,宇宙和精神領域。 用科學術語來說,建立了諸如冰棒,黑洞處理,對撞機,聚變與裂變能形成,平衡星,銀河系和天體的天網(能量)和運輸(空間)之類的不同處理的存在。 數百年來,人們已經發現了類似的瑜伽方法,通過昆達利尼瑜伽和其他原理建立了能量轉換的整體。 瑜伽和冥想可以通過Aastang瑜伽的不同步驟來收穫與純能量有關的農作物。 在那裡,瑜伽士可以到達直覺區域。

2.科學家和瑜伽士的直覺:

科學家可以獲得深刻的認知和沈思中的直覺。 瑜伽士還可以藉助內在瑜伽(Antarang Yoga)獲得更深的直覺區域。 在那裡,瑜伽士採用了逐步集中註意力和深度冥想的過程。 據說阿爾伯特·愛因斯坦可以通過直覺得到這個公式(E = mc2)。 直覺是存在未知創建概念的區域或字段。 知識分子,科學家和瑜伽士可以很容易地獲得這種(直覺)。 對基本原理的理解以及對能量和空間的處理可以通過直覺獲得。 瑜伽士很容易得到 這是因為; 他遵循冥想的基本方法。 科學家還可以通過深刻的認知和沈思獲得相同的(直覺)。 愛因斯坦能夠在這一領域建立自己的地位。

2.1獲得直覺知識的過程

在進行“洞察”時,必須集中和擴展知識分子或科學家的思想。 自然地,對於一個已確定的信念,即自我是普世意識,並且其中包含了一切,一個人對一件事物或另一事物都沒有任何依戀。 儘管遵循了很深的專注,但是活動並不要求活動指向的對象(意識或自我)的真實。 愛因斯坦在潛入未知的現實時會進行類似的專注。 任何活動的基本因素都是活動手段的可用性,例如思想和感覺,以及關於外觀(稱為對象)的真實感。 愛因斯坦本可以在撤回(pratyahara)並使其內向之前實現其思想和感覺的純正。

為了通過直覺獲得未知的知識,應該有主要和次要的手段。 主要手段是深層冥想的過程,次要手段是深層冥想的過程。 在沒有主要手段的情況下,瑜伽將集中精神作為實現直覺區域的次要手段。 只要頭腦和感官保持純潔。 規定了對特殊概念的專注,通過這種特殊思想,可以消除思想的波動,並且可以反映真理。 在靈性上,知識或伽ana語是在冥想的幫助下為高級人士開的,而低級者則建議瑜伽。

2.2直覺的重要性

直覺是揭示“未知的宇宙”的領域或領域。 只要獲得了普遍意識(沒有人類智慧),這個領域就會開始。 這種意識不同於處於覺醒狀態的有識之士(Jagrut Awastha)普遍存在的普遍意識。 共同意識存在於眉毛(人類智慧的核心)的中心。普遍意識必須作為一種直接行動集中在沿著集中於單個思想的路線上。 普遍意識存在於第三腦室或Bindu Visarga,這有可能消除無知。 一般意識不能消除無知,因為它不能消除扭曲的Vritti(惹怒的品質)。 只有當行動與專注和冥想相關聯時,無知的破壞才有可能。

科學家或知識分子可以通過觀察正義的生活方式(保持至少XNUMX種氣質),完全了解該主題來系統地學習該主題並以“工作就是敬拜”的態度熱愛手中的作品,從而觸及直覺區域的周圍。 '。 請牢記這些,知識分子或科學家可以將注意力集中在主題上,同時緩慢地呼吸(吸氣和呼氣),以朝直覺區域移動(如圖所示)。 當它們在大腦的Alpha或Theta區範圍內時,這是可能的。

科學家如何獲得“直覺”?

有趣的是,普遍意識並不反對無知。 它(普遍意識)表示真空中的光速; 就像,無知不會有意識,同樣也不會自願擴大精神。 但是,通過探索無知,可以實現普遍意識。 無知一詞,並不意味著有人對這個問題完全含糊。 這意味著,一個人無法進入純粹的普遍意識的領域或領域。 知識分子和科學家可以通過對單一思想的深入專注和冥想來克服這種障礙。 這個過程(集中和冥想)將消除與假設或思想有關的波動(vritti)。 反過來,專注和冥想將消除頭腦的渾濁(Tamas)和畸變(Rajas)方面。 每當人類的智能化為Viveka(特殊類型的宇宙智能)時,這將導致普遍意識,並且同樣會被開放。 這也稱為瑜伽中“ Avidya”的去除。

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潘迪

海得拉巴精神意識計劃(SAP)主任ORCID Amrendra Pandey(0000-0003-3882-2416)– ORCID | 連接研究人員和研究人員。 印度原子能部門的專業核機械工程師; 擁有榮譽工程學碩士學位。 科學家和靈性導師可以在各自領域交換發現的通用平台的發起者。 精通現代科學的量子可能性,向上因果關係,量子還原和向下因果關係,以及瑜伽的表現和演化過程。 Swami Vivekananda Yoga Prakashana Bangalore,Amazon.com,Kindle和Smashwords.com出版了20多本有關瑜伽及其應用的書籍。
http://www.yogicconcepts.in/

關於“瑜伽對E = mc4的看法”的2個想法

  1. 有趣的讀物,因為我是愛因斯坦的狂熱者,而您提出了有關相對論,直覺的不同見解。 使用基於此的類比和量子工作,您對可悲世界的解釋是什麼? 1957年,普林斯頓大學物理學研究生休·埃弗里特(Hugh Everett)證明,量子力學的一致性要求存在與我們的宇宙平行的無窮大宇宙。 也就是說,現在必須有一個與您相同的人在與我們相同的世界中閱讀此相同的文章。 你怎麼看?

    1. 敬愛的女士,

      非常感謝您的關注。 我很高興知道您是愛因斯坦的粉絲之一。 我發表的文章的目的是加強愛因斯坦給出的公式。 直覺詞用來定義他的專注力,而他能夠發明出一個如此奇妙的膠囊,該膠囊被用於各個科學領域。 公式E = mc2也是科學和精神世界的福音。 未來,我們必須探索其在各種物質以及精神領域中的效用。

      休·埃弗里特(Hugh Everett)所表達的觀點在我們確實存在的情況下與宇宙有關。 要了解絕對(真相),必須了解能量的功能(行星,恆星,動畫和無生命的網絡),空間(行星,恆星,動畫和無生命的販運)和物質(現代小工具)。 科學和知識的頭腦必須與無限和永恆的宇宙平行。 為了獲得這種質量,直覺是打開宇宙的潘多拉盒(未知事實)的關鍵。 這就是愛因斯坦可以得到並發明這個公式的方法。

      希望您對本文有正確的認識。

      以親切的個人問候AN Pandey

  2. 謝謝主席先生,您的詳細解釋。 我不知道在精神世界中會使用同樣的公式。 我想了解更多信息,也許您可以撰寫有關該主題的另一篇文章? 從那時起,我僅憑對物理學的知識和熱愛就了解了愛因斯坦公式背後的物理學方面及其應用。 但是,我完全不了解其解釋的精神角度。

    謝謝你,

    克里斯蒂娜

    1. 女士,謝謝您對我的文章的詢問。 E = mc2也可用於精神世界,特別是在冥想中以及在其他類型的瑜伽中,以獲得更好的清晰度。 科學可以類似地利用發現和發明的精神概念,從而解決科學悖論。 在科學處於黑暗中的時候,吠陀(Veda)給出了精神概念,而《博伽梵歌》(Bhagvad Geeta)可以為科學提供拯救之路。
      我所有的文章都與現代科學和瑜伽有關,或者說靈性也將為知識分子,科學家和靈性大師提供一個共同的平台。 您可以為我將來可能會發表的未來文章提供評論。

      以親切的個人問候
      潘迪

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